برآمدن شیعه و تشیع: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'موسس' به 'مؤسس')
    جز (جایگزینی متن - 'سيد‌' به 'سيد‌ ')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    خط ۲۶: خط ۲۶:
    | تعداد جلد =1
    | تعداد جلد =1
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =8117
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =8117
    | کتابخوان همراه نور =12319
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    خط ۳۱: خط ۳۲:
    }}
    }}


    '''برآمدن شيعه و تشيع'''، برگردان فارسی مهدى زنديه از كتاب «[[نشأة التشيع و الشيعة]]»، اثر شهيد [[صدر، محمدباقر|سيد‌‎محمدباقر صدر]] است. تحقيق كتاب، پاورقى‌ها و بخش ضميمه توسط [[شراره، عبدالجبار|عبدالجبار شراره]] انجام شده است.
    '''برآمدن شيعه و تشيع'''، برگردان فارسی مهدى زنديه از كتاب «[[نشأة التشيع و الشيعة]]»، اثر شهيد [[صدر، محمدباقر|سيد‌ ‎محمدباقر صدر]] است. تحقيق كتاب، پاورقى‌ها و بخش ضميمه توسط [[شراره، عبدالجبار|عبدالجبار شراره]] انجام شده است.


    مترجم در ابتداى كتاب مى‌نويسد: «تا به حال از سوى پژوهشگران تلاش‌هاى بسيارى صورت گرفته تا جريان مرزبندى بين مسلمانان به دو گروه شيعه و سنى را از منظرهاى مختلف تبيين و تفسير كنند و براى تكوين شيعه و تشيع و مبدأ پيدايش و ظهور آن، دلايل تاريخى و يا كلامى بيابند. در اين ميان ساده‌ترين راه اين است كه اين مرزبندى را بر اساس تفاوت‌هاى سياسى محض بين اين دو گروه بدانيم. بر اين مبنا تشيع، رويدادى ناگهانى و آنى است كه در پى حوادث و اتفاقات اجتماعى خاصى، پا به عرصه وجود نهاده و در طى تاريخ، اصول آن تكميل و توسعه يافته است. از طرفى، اين نظريه كه در بطن خود سكولاريسم و جدايى دين از سياست را به‌همراه دارد، تلاش مى‌كند بين تشيع سياسى و تشيع مذهبى تمايز قائل شود.
    مترجم در ابتداى كتاب مى‌نويسد: «تا به حال از سوى پژوهشگران تلاش‌هاى بسيارى صورت گرفته تا جريان مرزبندى بين مسلمانان به دو گروه شيعه و سنى را از منظرهاى مختلف تبيين و تفسير كنند و براى تكوين شيعه و تشيع و مبدأ پيدايش و ظهور آن، دلايل تاريخى و يا كلامى بيابند. در اين ميان ساده‌ترين راه اين است كه اين مرزبندى را بر اساس تفاوت‌هاى سياسى محض بين اين دو گروه بدانيم. بر اين مبنا تشيع، رويدادى ناگهانى و آنى است كه در پى حوادث و اتفاقات اجتماعى خاصى، پا به عرصه وجود نهاده و در طى تاريخ، اصول آن تكميل و توسعه يافته است. از طرفى، اين نظريه كه در بطن خود سكولاريسم و جدايى دين از سياست را به‌همراه دارد، تلاش مى‌كند بين تشيع سياسى و تشيع مذهبى تمايز قائل شود.