اخگر حیدرآبادی، قاسم علی: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'ى‎ا' به 'ی‌ا')
    جز (جایگزینی متن - 'ن‎ح' به 'ن‌ح')
    خط ۴۷: خط ۴۷:
    {{پایان شعر}}
    {{پایان شعر}}


    این گزارش با آنچه که درباره تخلّص میرزا قاسم‎على به «اخگر» در دیوان عرفانى/ فلسفی‌اش مى‎دانیم هماهنگ است. این دیوان اشعار که تاریخ سرودن آن به سال 1326ق، بازمى‌گردد، درعین‎حال، نخستین اثر تألیفى مؤلّف‎ محسوب می‌شود و تأمّل در اشعار ژرف آن، ضمن اینکه فاصله فراوان سراینده آنها از اشعار عاشقانه‌اى را که ترک‎علی‌شاه از وى نقل کرده است نشان مى‎دهد، بر دانش گسترده او در علوم حکمى دلالت دارد و سندى گویا از دانش‎اندوزى او در این علوم است. ذکر این نکته نیز بایسته مى‌نماید که مولّف مورد نظر ما، افزون بر کار تألیف و تدریس حکمت، به کتابت آثار مختلف هم علاقه‌مند بوده است و بسا که بتوان گفت از این آثار در کار نگارش رساله‌هاى خویش بهره مى‌برده است.<ref>ر.ک: کریمی زنجانی اصل، محمد، ص25-26</ref>.
    این گزارش با آنچه که درباره تخلّص میرزا قاسم‎على به «اخگر» در دیوان عرفانى/ فلسفی‌اش مى‎دانیم هماهنگ است. این دیوان اشعار که تاریخ سرودن آن به سال 1326ق، بازمى‌گردد، درعین‌حال، نخستین اثر تألیفى مؤلّف‎ محسوب می‌شود و تأمّل در اشعار ژرف آن، ضمن اینکه فاصله فراوان سراینده آنها از اشعار عاشقانه‌اى را که ترک‎علی‌شاه از وى نقل کرده است نشان مى‎دهد، بر دانش گسترده او در علوم حکمى دلالت دارد و سندى گویا از دانش‎اندوزى او در این علوم است. ذکر این نکته نیز بایسته مى‌نماید که مولّف مورد نظر ما، افزون بر کار تألیف و تدریس حکمت، به کتابت آثار مختلف هم علاقه‌مند بوده است و بسا که بتوان گفت از این آثار در کار نگارش رساله‌هاى خویش بهره مى‌برده است.<ref>ر.ک: کریمی زنجانی اصل، محمد، ص25-26</ref>.


    ==اشتباه مصداقی==
    ==اشتباه مصداقی==