لوامع الأسرار في شرح مطالع الأنوار (قطبالدین رازی): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'نس' به 'نس') |
جز (جایگزینی متن - 'هع' به 'هع') برچسبها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
فهرست مطالب، در ابتدای کتاب آمده است. مطالب مطالع الأنوار ارموی در حاشیه کتاب ذکر شده و متن اصلی کتاب، مربوطه به شرحی است که [[قطبالدین رازی، محمد بن محمد|قطبالدین رازی]] بر آن نگاشته است. همانطور که در آخر کتاب ذکر شده است؛ این اثر در زمان سلطان «غازی عبدالحمید خان» در چاپخانه حاج محرم افندی در اواخر صفر 1303 قمری به چاپ رسیده است.<ref>ر.ک: کتاب، ص352</ref> کتاب، پاورقی ندارد. [[قطبالدین رازی، محمد بن محمد|قطبالدین رازی]] بالای کلمات «قوله...» خط کشیده است. بااینکه کتاب به زبان عربی نوشته شده اما در بعضی موارد از عبارات فارسی استفاده شده است مثلاً در صفحه 253 جمله «زید است که دبیر است» را | فهرست مطالب، در ابتدای کتاب آمده است. مطالب مطالع الأنوار ارموی در حاشیه کتاب ذکر شده و متن اصلی کتاب، مربوطه به شرحی است که [[قطبالدین رازی، محمد بن محمد|قطبالدین رازی]] بر آن نگاشته است. همانطور که در آخر کتاب ذکر شده است؛ این اثر در زمان سلطان «غازی عبدالحمید خان» در چاپخانه حاج محرم افندی در اواخر صفر 1303 قمری به چاپ رسیده است.<ref>ر.ک: کتاب، ص352</ref> کتاب، پاورقی ندارد. [[قطبالدین رازی، محمد بن محمد|قطبالدین رازی]] بالای کلمات «قوله...» خط کشیده است. بااینکه کتاب به زبان عربی نوشته شده اما در بعضی موارد از عبارات فارسی استفاده شده است مثلاً در صفحه 253 جمله «زید است که دبیر است» را بهعنوانمثال برای موردی که مفید حصر خبر در مبتدا است، ذکر میکند. | ||
==پانویس== | ==پانویس== |