ابن العربي المالكي الإشبيلي و تفسيره أحكام القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'ه‎ت' به 'ه‌ت')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    جز (جایگزینی متن - 'ه‎ع' به 'ه‌ع')
    برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
    خط ۴۶: خط ۴۶:
    در فصل سوم، به‎منظور معرفی تراث علمی ابن عربی، به معرفی تألیفات و تصنیفات و شاگردانی که نزد وی، به تلمذ و کسب علم پرداخته‌اند، پرداخته شده است. همچنین در این فصل، از عقاید و اخلاقیات وی نیز سخن به میان آمده و در نهایت، به تاریخ و نحوه وفات او، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>.
    در فصل سوم، به‎منظور معرفی تراث علمی ابن عربی، به معرفی تألیفات و تصنیفات و شاگردانی که نزد وی، به تلمذ و کسب علم پرداخته‌اند، پرداخته شده است. همچنین در این فصل، از عقاید و اخلاقیات وی نیز سخن به میان آمده و در نهایت، به تاریخ و نحوه وفات او، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>.


    تألیفات و تصنیفات وی در این فصل، به هفت بخش زیر تقسیم شده که به‎عنوان نمونه، به برخی از آنها، اشاره می‌شود:
    تألیفات و تصنیفات وی در این فصل، به هفت بخش زیر تقسیم شده که به‌عنوان نمونه، به برخی از آنها، اشاره می‌شود:
    # تفسیر و علوم قرآنی: «أنوار الفجر في التفسير»، «[[أحكام القرآن (ابن العربي)|أحكام القرآن]]» و «واضح السبيل إلی معرفة قانون التأويل بفوائد التنزيل»<ref>ر.ک: همان، ص27-28</ref>.
    # تفسیر و علوم قرآنی: «أنوار الفجر في التفسير»، «[[أحكام القرآن (ابن العربي)|أحكام القرآن]]» و «واضح السبيل إلی معرفة قانون التأويل بفوائد التنزيل»<ref>ر.ک: همان، ص27-28</ref>.
    # علوم حدیث: «القبس، شرح موطأ الإمام مالك بن أنس»، «المسالك في شرح موطأ مالك» و «النيرين في شرح الصحيحين»<ref>ر.ک: همان، ص29</ref>.
    # علوم حدیث: «القبس، شرح موطأ الإمام مالك بن أنس»، «المسالك في شرح موطأ مالك» و «النيرين في شرح الصحيحين»<ref>ر.ک: همان، ص29</ref>.
    خط ۵۹: خط ۵۹:
    مصادر و منابع مفسر، از ارکان اساسی تفسیر محسوب گردیده که تفسیر بر اساس آن، بنا نهاده شده و از اصولی است که بر اساس آن، روش و منهج مفسر، تبیین می‌شود؛ لذا در باب نخست، مصادر تفسیر ابن عربی، معرفی شده است. این مصادر در هفت فصل زیر، تقسیم‎بندی شده است:
    مصادر و منابع مفسر، از ارکان اساسی تفسیر محسوب گردیده که تفسیر بر اساس آن، بنا نهاده شده و از اصولی است که بر اساس آن، روش و منهج مفسر، تبیین می‌شود؛ لذا در باب نخست، مصادر تفسیر ابن عربی، معرفی شده است. این مصادر در هفت فصل زیر، تقسیم‎بندی شده است:
    # منابع تفسیری: مانند: تفسیر امام طبری که مهم‎ترین کتاب تفسیری است که [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] از آن تأثیر پذیرفته است. در این قسمت، به مواضع تأثیر ابن عربی از این تفسیر، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص44</ref>.
    # منابع تفسیری: مانند: تفسیر امام طبری که مهم‎ترین کتاب تفسیری است که [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] از آن تأثیر پذیرفته است. در این قسمت، به مواضع تأثیر ابن عربی از این تفسیر، اشاره شده است<ref>ر.ک: همان، ص44</ref>.
    # علم قرائت: به‎عنوان مثال، وی در تفسیر آیه 161 سوره آل عمران: '''وَ مَا كانَ لِنَبِي أَنْ يغُلَّ وَ مَنْ يغْلُلْ يأْتِ بِمَا غَلَّ يوْمَ الْقِيامَةِ''' (و هیچ پیامبرى را نَسِزَد که خیانت ورزد و هرکس خیانت ورزد، روز قیامت با آنچه در آن خیانت کرده بیاید)، به قرائت «يغل» توسط ابن کثیر، ابوعمر و عاصم، اشاره نموده و بر اساس آن، این آیه را تفسیر کرده است<ref>ر.ک: همان، ص57</ref>.
    # علم قرائت: به‌عنوان مثال، وی در تفسیر آیه 161 سوره آل عمران: '''وَ مَا كانَ لِنَبِي أَنْ يغُلَّ وَ مَنْ يغْلُلْ يأْتِ بِمَا غَلَّ يوْمَ الْقِيامَةِ''' (و هیچ پیامبرى را نَسِزَد که خیانت ورزد و هرکس خیانت ورزد، روز قیامت با آنچه در آن خیانت کرده بیاید)، به قرائت «يغل» توسط ابن کثیر، ابوعمر و عاصم، اشاره نموده و بر اساس آن، این آیه را تفسیر کرده است<ref>ر.ک: همان، ص57</ref>.
    # لغت و نحو: از جمله کتب نحوی و لغوی که [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] به آنها اشاره نموده است، می‌توان از «[[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب|الكتاب]]» [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] و «إصلاح المنطق» یعقوب بن سکیت نام برد<ref>ر.ک: همان، ص60</ref>.
    # لغت و نحو: از جمله کتب نحوی و لغوی که [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]] به آنها اشاره نموده است، می‌توان از «[[كتاب سيبويه و يليه تحصيل عين الذهب من معدن جوهر الأدب في علم مجازات العرب|الكتاب]]» [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سیبویه]] و «إصلاح المنطق» یعقوب بن سکیت نام برد<ref>ر.ک: همان، ص60</ref>.
    # حدیث: از جمله معروف‎ترین کتب در این زمینه عبارتند از: «الموطأ» مالک بن انس (متوفی 179ق)، «[[مسند الإمام أحمد بن حنبل|المسند]]» [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] (متوفی 241ق) و «[[الجامع الصحیح و هو سنن الترمذي|السنن]]» [[ترمذی، محمد بن عیسی|ترمذی]] (متوفی 297ق)<ref>ر.ک: همان، ص67</ref>.
    # حدیث: از جمله معروف‎ترین کتب در این زمینه عبارتند از: «الموطأ» مالک بن انس (متوفی 179ق)، «[[مسند الإمام أحمد بن حنبل|المسند]]» [[ابن حنبل، احمد بن محمد|احمد بن حنبل]] (متوفی 241ق) و «[[الجامع الصحیح و هو سنن الترمذي|السنن]]» [[ترمذی، محمد بن عیسی|ترمذی]] (متوفی 297ق)<ref>ر.ک: همان، ص67</ref>.