۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'گذاري' به 'گذاری'
جز (Yqorbani@noornet.net صفحهٔ ملاهادی سبزواری را به سبزواری، هادی که تغییرمسیر بود منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - 'گذاري' به 'گذاری') |
||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۳۰: | ||
==مكتب علمى== | ==مكتب علمى== | ||
شهرت حكيم سبزوارى در زمينۀ شرح و بسط و تنظيم افكار [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] است و مكتب فلسفى او همان مكتب [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] كه بين چهار مشرب دينى، اشراقى، عرفانى و مشاء در تفكر اسلامى را جمع نموده است و هر كدام را توضيح و تبيين كنندۀ ديگرى مى‌داند و معتقد است اگر بواسطۀ برهان بر مرز صحيح قدم | شهرت حكيم سبزوارى در زمينۀ شرح و بسط و تنظيم افكار [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] است و مكتب فلسفى او همان مكتب [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] كه بين چهار مشرب دينى، اشراقى، عرفانى و مشاء در تفكر اسلامى را جمع نموده است و هر كدام را توضيح و تبيين كنندۀ ديگرى مى‌داند و معتقد است اگر بواسطۀ برهان بر مرز صحيح قدم بگذاریم، به آنچه عارفان شهود كرده و در دين بر آن تأكيد شده است خواهيم رسيد. | ||
البته در شيوۀ سبزوارى تفاوت‌هايى نيز با [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] ديده مى‌شود. او بيشتر به فلسفۀ اشراق و تصوف گرايش دارد تا برهان و لذا عناصر عرفانى در مكتب حكيم سبزوارى شرح و بسط بيشترى يافته است. | البته در شيوۀ سبزوارى تفاوت‌هايى نيز با [[صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم|صدر المتألهين]] ديده مى‌شود. او بيشتر به فلسفۀ اشراق و تصوف گرايش دارد تا برهان و لذا عناصر عرفانى در مكتب حكيم سبزوارى شرح و بسط بيشترى يافته است. | ||