الجامع لابن وهب في الأحکام: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR59478J1.jpg | عنوان =الجامع لابن وهب في الأحکام | عنو...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''الجامع لابن وهب في الأحکام'''، تألیف ابومحمد عبدالله بن وهب بن مسلم مصری (متوفی 197ق) معروف به ابن وهب، فقیه و محدث مالکی مصر است. این اثر، بخشی از کتاب الجامع ابن وهب است که به احادیث و آثار در موضوع احکام پرداخته است. رفعت فوزی عبدالمطلب و علی عبدالباسط مزید تحقیق کتاب را به عهده داشتهاند. | '''الجامع لابن وهب في الأحکام'''، تألیف [[ابن وهب، عبد الله بن وهب|ابومحمد عبدالله بن وهب بن مسلم مصری]] (متوفی 197ق) معروف به [[ابن وهب، عبد الله بن وهب|ابن وهب]]، فقیه و محدث مالکی مصر است. این اثر، بخشی از کتاب الجامع ابن وهب است که به احادیث و آثار در موضوع احکام پرداخته است. [[عبدالمطلب، رفعت فوزی|رفعت فوزی عبدالمطلب]] و [[مزید، علی عبدالباسط|علی عبدالباسط مزید]] تحقیق کتاب را به عهده داشتهاند. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
کتاب مشتمل بر مقدمه تحقیق در شرححال و آثار ابن وهب و متن کتاب است. | کتاب مشتمل بر مقدمه تحقیق در شرححال و آثار [[ابن وهب، عبد الله بن وهب|ابن وهب]] و متن کتاب است. | ||
در متن کتاب 500 حدیث و اثر در احکام اشربه، حج، زکات، صلات، نکاح، صوم، صلاة، قسامه، عقول و دیات گردآوری شده است. | در متن کتاب 500 حدیث و اثر در احکام اشربه، حج، زکات، صلات، نکاح، صوم، صلاة، قسامه، عقول و دیات گردآوری شده است. | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
این کتاب بخشی از احادیث ابن وهب است که پیشازاین مؤسسه فرانسوی در قاهره کامل آن را در سه جلد با نام «الجامع تفسير القرآن» منتشر کرده بود<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص5 و پاورقی1</ref>. | این کتاب بخشی از احادیث [[ابن وهب، عبد الله بن وهب|ابن وهب]] است که پیشازاین مؤسسه فرانسوی در قاهره کامل آن را در سه جلد با نام «الجامع تفسير القرآن» منتشر کرده بود<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص5 و پاورقی1</ref>. | ||
کتاب از دو تن از شاگردان عبدالله بن وهب با نام محمد بن عبدالله بن حکم و بحر بن نصر خولانی روایت شده است<ref>ر.ک: همان، ص11-10</ref>. با دقت در اسانید کتاب مشخص میشود که تا ابتدای کتاب صوم یعنی احادیث کتب اشربه، حج، زکات، صلاة و نکاح که 274 حدیث و اثر را دربردارد از محمد بن عبدالله بن حکم روایت شده است. باقی احادیث و آثار نیز از بحر بن نصر خولانی روایت شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص163</ref>. | کتاب از دو تن از شاگردان عبدالله بن وهب با نام محمد بن عبدالله بن حکم و بحر بن نصر خولانی روایت شده است<ref>ر.ک: همان، ص11-10</ref>. با دقت در اسانید کتاب مشخص میشود که تا ابتدای کتاب صوم یعنی احادیث کتب اشربه، حج، زکات، صلاة و نکاح که 274 حدیث و اثر را دربردارد از محمد بن عبدالله بن حکم روایت شده است. باقی احادیث و آثار نیز از بحر بن نصر خولانی روایت شده است<ref>ر.ک: متن کتاب، ص163</ref>. | ||
شمارهگذاری احادیث، مقابله احادیث با روایات ابن وهب در منابع اهل سنت، تصحیح خطاها از فعالیتهای محققین اثر بوده است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص 11</ref>. محقق کتاب از نکات حیرتآور را انتساب این جزء از کتاب به مسند یا موطأ یا جامع میداند؛ چراکه برخی از احادیث این جزء به مسند ابن وهب و برخی احادیث نیز به جامع و یا موطأ منتسب شده است. محقق معتقد است که به ظن قوی سه کتاب الموطأ و الجامع و المسند یک کتاب هستند<ref>ر.ک: همان، ص12-11</ref>. | شمارهگذاری احادیث، مقابله احادیث با روایات [[ابن وهب، عبد الله بن وهب|ابن وهب]] در منابع اهل سنت، تصحیح خطاها از فعالیتهای محققین اثر بوده است<ref>ر.ک: مقدمه تحقیق، ص 11</ref>. محقق کتاب از نکات حیرتآور را انتساب این جزء از کتاب به مسند یا موطأ یا جامع میداند؛ چراکه برخی از احادیث این جزء به مسند ابن وهب و برخی احادیث نیز به جامع و یا موطأ منتسب شده است. محقق معتقد است که به ظن قوی سه کتاب الموطأ و الجامع و المسند یک کتاب هستند<ref>ر.ک: همان، ص12-11</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
در انتهای کتاب فهارس آیات، اطراف روایات، شیوخ ابن وهب، مصادر و مراجع و موضوعات ذکر شده است. | در انتهای کتاب فهارس آیات، اطراف روایات، شیوخ [[ابن وهب، عبد الله بن وهب|ابن وهب]]، مصادر و مراجع و موضوعات ذکر شده است. | ||
محققین کتاب در پاورقیها، حکم صحت و ضعف احادیث را بهتفصیل مطرح کردهاند. | محققین کتاب در پاورقیها، حکم صحت و ضعف احادیث را بهتفصیل مطرح کردهاند. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||