صاحب بن عباد، اسماعیل بن عباد: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۵۳: | خط ۵۳: | ||
==کسب علم و دانش== | ==کسب علم و دانش== | ||
وى پس از فراگيرى مقدمات به تحصيل فقه، حديث، تفسير، كلام و ديگر علوم رايج پرداخت. پس از چندى كه او خود را از اساتيد و بزرگان اصفهان بىنياز ديد به «رى» كه از مراكز علم و ادب آن زمان بود، مهاجرت كرد و در آن شهر به حلقه درس «ابن عميد» وزير دانشمند و شهير آلبويه پيوست. ابن عميد توانايى «صاحب» در انشاى متون ادبى را مشاهده كرد و او را از نويسندگان مقام وزارت قرار داد. كاردانى و توانايى صاحب در انجام اين امور، راه پيشرفت را بر او هموار ساخت تا آنجا كه چون ركنالدوله، فرزندش مؤيّدالدوله را به حكومت اصفهان منصوب كرد، صاحب نيز در مقام دبيرى او و نويسندگى وى به زادگاهش اصفهان بازگشت. | وى پس از فراگيرى مقدمات به تحصيل فقه، حديث، تفسير، كلام و ديگر علوم رايج پرداخت. پس از چندى كه او خود را از اساتيد و بزرگان اصفهان بىنياز ديد به «رى» كه از مراكز علم و ادب آن زمان بود، مهاجرت كرد و در آن شهر به حلقه درس «ابن عميد» وزير دانشمند و شهير آلبويه پيوست. ابن عميد توانايى «صاحب» در انشاى متون ادبى را مشاهده كرد و او را از نويسندگان مقام وزارت قرار داد. كاردانى و توانايى صاحب در انجام اين امور، راه پيشرفت را بر او هموار ساخت تا آنجا كه چون ركنالدوله، فرزندش مؤيّدالدوله را به حكومت اصفهان منصوب كرد، صاحب نيز در مقام دبيرى او و نويسندگى وى به زادگاهش اصفهان بازگشت. | ||
خط ۸۸: | خط ۸۷: | ||
آثار متعددى در زمينه علوم فوق از صاحب باقى مانده كه بدين شرح است: | آثار متعددى در زمينه علوم فوق از صاحب باقى مانده كه بدين شرح است: | ||
1- كتاب الابانه (در علم كلام) | |||
2- الاقناع (در عروض) | |||
3- الامثال السائره (در علوم ادبى) | |||
4- التذكره (در كلام و اصول دين) | |||
5- ديوان اشعار | |||
6- رسائل صاحب (مباحث اخلاقى، اعتقادى و اجتماعى) | |||
7- رسالهاى در فضايل حضرت عبدالعظيم حسنى(ع) | |||
8- رسالهاى در علم طب | |||
9- عنوان المعارف | |||
10- الفرق بين الضاد و الظاء | |||
11- المحيط (در علم لغت) | |||
==وفات== | ==وفات== |