کیا هراسی، علی بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ کیاهراسی، علی بن محمد را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به کیا هراسی، علی بن محمد منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
</div> | </div> | ||
==ولادت== | |||
عماد الدين ابو الحسن على بن محمد بن على طبرى معروف به كيا هراسى(450-504 ه) از مفسران و فقيهان شافعى. نوشته‌اند خاندانش از مردم خراسان بوده‌اند ولى در طبرستان(هرّاس)به دنيا آمد. با امام محمد غزّالى همدرس و از شاگردان امام الحرمين،عطا ملك جوينى بود كه نزد او دانش آموخت تا آنكه خود به مقام استادى نايل آمد.مدتى در نيشابور زيست و به تدريس مشغول بود،در بيهق نيز تدريس مى‌نمود،آنگاه به بغداد رفت و در نظاميۀ بغداد به تدريس مشغول شد.از بهترين شاگردان امام الحرمين بود و او را ثانى غزالى مى‌گفتند.در خصايل او نوشته‌اند كه چهره‌اى زيبا داشت و نيكو سخن مى‌گفت. | عماد الدين ابو الحسن على بن محمد بن على طبرى معروف به كيا هراسى(450-504 ه) از مفسران و فقيهان شافعى. نوشته‌اند خاندانش از مردم خراسان بوده‌اند ولى در طبرستان(هرّاس)به دنيا آمد. | ||
==اساتید== | |||
با امام محمد غزّالى همدرس و از شاگردان امام الحرمين،عطا ملك جوينى بود كه نزد او دانش آموخت تا آنكه خود به مقام استادى نايل آمد.مدتى در نيشابور زيست و به تدريس مشغول بود،در بيهق نيز تدريس مى‌نمود،آنگاه به بغداد رفت و در نظاميۀ بغداد به تدريس مشغول شد.از بهترين شاگردان امام الحرمين بود و او را ثانى غزالى مى‌گفتند.در خصايل او نوشته‌اند كه چهره‌اى زيبا داشت و نيكو سخن مى‌گفت. | |||
كيا بمعناى عظيم القدر نزد مردم است،گويند از آن روى كه در نام كيا با اسماعيليۀ باطنى شباهت داشت او را دستگير كردند و شكنجه دادند تا اينكه حقيقت معلوم شد. | كيا بمعناى عظيم القدر نزد مردم است،گويند از آن روى كه در نام كيا با اسماعيليۀ باطنى شباهت داشت او را دستگير كردند و شكنجه دادند تا اينكه حقيقت معلوم شد. | ||
| خط ۳۸: | خط ۴۴: | ||
به خدمت محمد ملك بر كياروق بن ملكشاه سلجوقى درآمد و منصب قضا در آن ديار را به عهده گرفت. تعصب خاصى بر شافعى و مذهب فقهى او مى‌ورزيد.خوش مناظره،خوش سيما و صدا،محب اهل بيت«عليهم السلام» با ذكاوت،خوش فكر و محدث بودن از خصوصياتى است كه دربارۀ وى گفته شده است. | به خدمت محمد ملك بر كياروق بن ملكشاه سلجوقى درآمد و منصب قضا در آن ديار را به عهده گرفت. تعصب خاصى بر شافعى و مذهب فقهى او مى‌ورزيد.خوش مناظره،خوش سيما و صدا،محب اهل بيت«عليهم السلام» با ذكاوت،خوش فكر و محدث بودن از خصوصياتى است كه دربارۀ وى گفته شده است. | ||
==شاگردان== | |||
از شاگردان وى سلفى،سعد الخير بن محمد انصارى را مى‌توان نام برد. | از شاگردان وى سلفى،سعد الخير بن محمد انصارى را مى‌توان نام برد. | ||
==آثار== | |||
افزون بر احكام قرآن تعليقى هم بر اصول فقه نوشته است.«لوامع الدلائل فى زوايا المسائل»،«شفاء المسترشدين فى مباحث المجتهدين»و«نقد مفردات الامام احمد»از ديگر تأليفات وى مى‌باشند. | |||
==وفات== | |||
كيا هراسى در مقام استادى نظاميۀ بغداد باقى ماند تا اينكه در سال 504 ه در همانجا درگذشت. | |||