معجم القبائل العربية: تفاوت میان نسخه‌ها
(لینک درون متنی) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| شابک =9953-18-067-9 | | شابک =9953-18-067-9 | ||
| تعداد جلد =2 | | تعداد جلد =2 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =26566 | ||
| کد پدیدآور =12748 | | کد پدیدآور =12748 | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
نویسنده سبب و نیاز به نگارش این اثر را اینگونه توضیح میدهد: «در زمان حاضر آثاری فراوان در موضوع قبایل عربی تألیف شده است. این کار بهخودیخود کار قابل قبولی است؛ جز اینکه بسیاری از کسانی که دانشی نسبت به انساب قبایل و تاریخ آنها ندارند، آثاری پرغلط و اشتباه نوشتهاند و برخی - با وجود اختلاف انساب قبایل - هیچ سابقهای در شناخت نام قبایل و سرزمین آنها ندارند؛ لذا وقتی قبیلهای را مییابند که مثلاً بنیعامر نامیده شده است، تمام کسانی را که عامر نامیده شدهاند، به آن ملحق میکنند. همچنین حابل با نابل اشتباه میشود و هر فردی را که اسم قبیلهاش بنیهلال است، از از نسل هلال بن عامر میدانند یا کسی را که اسم قبیلهاش حرب است، از نسل حرب خولانیه ساکن بین مکه و مدینه میدانند. چون دانستم که بسیاری از قبایلی که مشترک در اسم هستند ارتباطی به برخی دیگر ندارند، تصمیم گرفتم که این کتاب را تدوین کنم»<ref>ر.ک: مقدمه، ص5</ref>. | نویسنده سبب و نیاز به نگارش این اثر را اینگونه توضیح میدهد: «در زمان حاضر آثاری فراوان در موضوع قبایل عربی تألیف شده است. این کار بهخودیخود کار قابل قبولی است؛ جز اینکه بسیاری از کسانی که دانشی نسبت به انساب قبایل و تاریخ آنها ندارند، آثاری پرغلط و اشتباه نوشتهاند و برخی - با وجود اختلاف انساب قبایل - هیچ سابقهای در شناخت نام قبایل و سرزمین آنها ندارند؛ لذا وقتی قبیلهای را مییابند که مثلاً بنیعامر نامیده شده است، تمام کسانی را که عامر نامیده شدهاند، به آن ملحق میکنند. همچنین حابل با نابل اشتباه میشود و هر فردی را که اسم قبیلهاش بنیهلال است، از از نسل هلال بن عامر میدانند یا کسی را که اسم قبیلهاش حرب است، از نسل حرب خولانیه ساکن بین مکه و مدینه میدانند. چون دانستم که بسیاری از قبایلی که مشترک در اسم هستند ارتباطی به برخی دیگر ندارند، تصمیم گرفتم که این کتاب را تدوین کنم»<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26566/1/5 ر.ک: مقدمه، ص5]</ref>. | ||
شیوه ارائه الفاظ بدین صورت است که در ذیل نام قبیله الفاظ مرتبط ذکر و شرح شده است؛ مثلاً در ذیل «ابانی» چنین آمده و معرفی شده است: ابان بن عثمان، ابان، بنوابان، بنوابان بن عدی و بنوابان بن ابیسود<ref>ر.ک: متن کتاب، ج1، ص7</ref> یا در ذیل «یعقوبی» میخوانیم: بنویعقوب، یعاقبه، یعاقیب، یعاقبه و آل یعقوب<ref>ر.ک: همان، ج2، ص211</ref>. در انتهای هریک از این الفاظ، منبع مطلب بهصورت رمزی دو حرفی در کروشه ذکر شده است. این رموز در فهرست مراجع انتهای کتاب تعریف شده است؛ بهعنوان مثال: [ق ع]، یعنی «معجم قبائل العرب» عمر رضا کحاله یا [ج ع]، یعنی «جمهرة أنساب العرب» ابن حزم<ref>ر.ک: همان، ص213 و 214</ref>. | شیوه ارائه الفاظ بدین صورت است که در ذیل نام قبیله الفاظ مرتبط ذکر و شرح شده است؛ مثلاً در ذیل «ابانی» چنین آمده و معرفی شده است: ابان بن عثمان، ابان، بنوابان، بنوابان بن عدی و بنوابان بن ابیسود<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26566/1/7 ر.ک: متن کتاب، ج1، ص7]</ref> یا در ذیل «یعقوبی» میخوانیم: بنویعقوب، یعاقبه، یعاقیب، یعاقبه و آل یعقوب<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26567/1/211 ر.ک: همان، ج2، ص211]</ref>. در انتهای هریک از این الفاظ، منبع مطلب بهصورت رمزی دو حرفی در کروشه ذکر شده است. این رموز در فهرست مراجع انتهای کتاب تعریف شده است؛ بهعنوان مثال: [ق ع]، یعنی «معجم قبائل العرب» عمر رضا کحاله یا [ج ع]، یعنی «جمهرة أنساب العرب» ابن حزم<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/26567/1/213 ر.ک: همان، ص213 و 214]</ref>. | ||
==وضعیت کتاب== | ==وضعیت کتاب== | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:تاریخ]] | ||
[[رده: | [[رده:کشورهای عربی]] | ||
[[رده: | [[رده:25 آذر الی 24 دی(97)]] | ||
[[رده:سال97-25دی الی24بهمن]] | [[رده:سال97-25دی الی24بهمن]] | ||