التعليق و الشرح المفيد للحلقة الأولي: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - ' حسين' به ' حسین')
    جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های')
    خط ۴۰: خط ۴۰:
    التمهيد: در اين بخش، شارح، نقاط اساسى مقدمه [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] را كه عبارت است از: عقيده به خدا، ايمان به خدا، ايمان به رسول خدا(ص)، ايمان به اسلام و... شرح داده است.
    التمهيد: در اين بخش، شارح، نقاط اساسى مقدمه [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] را كه عبارت است از: عقيده به خدا، ايمان به خدا، ايمان به رسول خدا(ص)، ايمان به اسلام و... شرح داده است.


    تعريف علم الاصول: در اين بخش، شارح، تعريف [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] را از علم اصول، شرح داده و از اينكه وى، برای روشن شدن تعريف مزبور مثال‌ها و نمونه‌هايى را ذكر كرده، تجليل نموده و روش نمونه‌آورى و تطبيق را بهترين روش و مهم‌ترين امتياز كتاب حلقات دانسته است.
    تعريف علم الاصول: در اين بخش، شارح، تعريف [[صدر، محمدباقر|شهيد صدر]] را از علم اصول، شرح داده و از اينكه وى، برای روشن شدن تعريف مزبور مثال‌ها و نمونه‌هایى را ذكر كرده، تجليل نموده و روش نمونه‌آورى و تطبيق را بهترين روش و مهم‌ترين امتياز كتاب حلقات دانسته است.


    شارح، در ادامه، به شرح مطالب زير پرداخته است: موضوع علم اصول، منطق برای فقه بودن علم اصول، اهميت علم اصول در عمل استنباط، مجسم نمودن علم اصول و فقه نظريه و تطبيق آن را، تأثير متقابل فكر اصولى و فكر فقهى در يك‌ديگر، جايز بودن عمل استنباط، اسباب قول به رأى، اشاره‌اى تاريخى به پيدايش اصطلاح اجتهاد در ميان فقهاى شيعه، حكم شرعى و تقسيم آن به تكليفى و وضعى، اقسام حكم تكليفى، ادله محرزه (شامل دليل شرعى و دليل عقلى)، دليل شرعى لفظى و مباحث مربوط به آن (همچون دلالت دليل مزبور و حجيت ظهور آن و اثبات صدور آن)، دليل شرعى غير لفظى (فعل و تقرير معصوم)، دليل عقلى (مستقل و غير مستقل)، علاقات عقلى (علاقاتى كه در بين خود احكام وجود دارد، علاقه بين حكم و موضوع آن، علاقه بين حكم و متعلق آن، علاقه بين حكم و مقدمات آن)، اصول عمليه، قاعده عملى اساسى، قاعده عملى ثانوى، قاعده منجزيت علم اجمالى، استصحاب و تعارض ادله.
    شارح، در ادامه، به شرح مطالب زير پرداخته است: موضوع علم اصول، منطق برای فقه بودن علم اصول، اهميت علم اصول در عمل استنباط، مجسم نمودن علم اصول و فقه نظريه و تطبيق آن را، تأثير متقابل فكر اصولى و فكر فقهى در يك‌ديگر، جايز بودن عمل استنباط، اسباب قول به رأى، اشاره‌اى تاريخى به پيدايش اصطلاح اجتهاد در ميان فقهاى شيعه، حكم شرعى و تقسيم آن به تكليفى و وضعى، اقسام حكم تكليفى، ادله محرزه (شامل دليل شرعى و دليل عقلى)، دليل شرعى لفظى و مباحث مربوط به آن (همچون دلالت دليل مزبور و حجيت ظهور آن و اثبات صدور آن)، دليل شرعى غير لفظى (فعل و تقرير معصوم)، دليل عقلى (مستقل و غير مستقل)، علاقات عقلى (علاقاتى كه در بين خود احكام وجود دارد، علاقه بين حكم و موضوع آن، علاقه بين حكم و متعلق آن، علاقه بين حكم و مقدمات آن)، اصول عمليه، قاعده عملى اساسى، قاعده عملى ثانوى، قاعده منجزيت علم اجمالى، استصحاب و تعارض ادله.


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]