ابن نما، جعفر بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'هاي' به 'های') |
جز (جایگزینی متن - 'مي' به 'می') |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type='authorCode'| | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE02363AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
سيف الدوله در این شهر قصرها و خانه‌هاى زيبا ساخت و با آباد شدن آن، تجار و علما و شعراى فراوانى به سوى آن روى آوردند و در اندك زمانى حله مركز تمدن و فرهنگ اسلامى گشت. | سيف الدوله در این شهر قصرها و خانه‌هاى زيبا ساخت و با آباد شدن آن، تجار و علما و شعراى فراوانى به سوى آن روى آوردند و در اندك زمانى حله مركز تمدن و فرهنگ اسلامى گشت. | ||
حله از اوايل قرن ششم تا قرن دهم به | حله از اوايل قرن ششم تا قرن دهم به همین صورت بود تا آنكه در قرن دهم، مركز علم و اجتهاد و مهد حوزۀ علمیه به كربلا منتقل گشت و پس از آن نجف مركز حوزۀ علمیه بزرگ شيعه شد. | ||
گویند در یک قرن قريب به 500 مجتهد در ديار حله مى‌زيسته‌اند و این حكايت از نهایت شكوفايى علم و دانش در یک ديار مى‌كند. | گویند در یک قرن قريب به 500 مجتهد در ديار حله مى‌زيسته‌اند و این حكايت از نهایت شكوفايى علم و دانش در یک ديار مى‌كند. | ||
| خط ۷۳: | خط ۷۳: | ||
متأسفانه ليست كاملى از مشخصات شاگردان حوزۀ درسى ابن نما به دست ما نرسيده و اطلاعات ما خصوصا در مورد علماى حله كم است، چرا كه حله به عنوان یک مركز شيعى | متأسفانه ليست كاملى از مشخصات شاگردان حوزۀ درسى ابن نما به دست ما نرسيده و اطلاعات ما خصوصا در مورد علماى حله كم است، چرا كه حله به عنوان یک مركز شيعى همیشه مورد بغض و كينۀ دشمنان تشيع بوده و بارها با حمله‌هاى وحشيانه و كشتارهاى دسته جمعى، گروه كثيرى از بزرگانش را به شهادت رسانده‌اند و کتابخانه‌هاى عظيم مسلمین را در علوم مختلف به آتش كشيده و نابود كرده‌اند. در این حوادث، شرح حال بسيارى از علماى گذشته نيز از بين رفته است. | ||
از جمله شاگردان ابن نما تنها نام دو تن را مى‌دانيم: | از جمله شاگردان ابن نما تنها نام دو تن را مى‌دانيم: | ||