ره توشه حج: تفاوت میان نسخه‌ها

[[جمعی از نویسندگان]] (نويسنده)

در جلد اول، درس اول، نوشته محمدتقى رهبر، به اهميت سفر حج، اشاره شده است. نويسنده، معتقد است براى آن كس كه بر منابع حج در آيات و روايات و سيره مبارک طلايه‌داران توحيد مرورى داشته باشد، به‌خوبى روشن مى‌گردد كه اهتمام به اين فريضه جهان‌شمول اسلامى، بيش از آن است كه در تصور بگنجد و اين اهتمام، حكايت از نقش حج در اسلام و كيان مسلمين و بلكه سرنوشت بشريت دارد<ref>متن كتاب، ج1، ص22</ref>

درس دوم، نوشته محمود مهدوى‌پور، به تبيين فلسفه و اهداف حج پرداخته است. نويسنده، معتقد است تمامى احكام و دستورات الهى، داراى مصالح و اهداف و نتايج قطعى و ارزشمند بوده و بر مبناى تفكر شيعى، هر حكمى، حكمت و علتى دارد و هر قانون الهى، مصالح و منافعى را دنبال مى‌كند و بر اساس آنچه از روايات و تجارب محسوس و عينى استفاده مى‌شود، در اين ميان حج نيز اهداف عرفانى، عبادى، سياسى، اجتماعى، فرهنگى و اقتصادى فراوانى دارد كه در اين درس، به هريك از اين اهداف، در آيات و روايات اشاره شده است. اين اهداف عبارتند از: عامل تقويت دين؛ برپايى علم اسلام؛ يادآور ايام الله؛ يادگار نبوى؛ ارتباط فرهنگى مسلمانان؛ ارتباطات اقتصادى مسلمين؛ تمرين خودسازى و پاكى از گناهان؛ توسعه بينش؛ گسترش انس و الفت و بستر اقتدار امت اسلامى<ref>همان، ص32-35</ref>

در درس سوم، نوشته محمد بهارى همدانى، به بيان آداب حج، پرداخته شده است. اين نويسنده كه از چهره‌هاى نامدار عرفان و تهذيب نفس بود، در طى نامه‌اى، آداب حج را مورد بحث و بررسى قرار داده و مفاهيم دقيق و لطيفى را بدين شرح، مطرح نموده است. اين نامه در كتاب «تذكرة المتقين» چاپ شده است.<ref>همان، ص36</ref>

در درس هفتم و هشتم، نوشته محمد زارعى نوآبادى، به حقيقت توبه و وجوب، لزوم، شرايط و آثار آن، اشاره شده است. در اين درس، نويسنده به اين نكته اشاره دارد كه توبه، مائده آسمانى است كه نعمت‌هاى بى‌كران الهى بر آن گسترده است. خداوند به سبب توبه، گناهان بى‌شمارى را از گناهكاران مى‌بخشد و به ديده اغماض به آنها مى‌نگرد. بخشش گناهان و معصيت‌هاى گناهكاران، نه‌تنها در آخرت عذاب الهى را برمى‌دارد، بلكه در دنيا سبب نجات مى‌شود؛ پس توبه درجه‌اى از درجات بالاى دين‌دارى و خداترسى است.<ref>همان، ص87-94</ref>