رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شیعه: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر =ریاحین الشریعة در ترجمه بانوان دانشمند شیعه | | عنوان‌های دیگر =ریاحین الشریعة در ترجمه بانوان دانشمند شیعه | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[محلاتی، ذبیح‌الله]] ( | [[محلاتی، ذبیح‌الله]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 52 /م3ر9 | | کد کنگره =BP 52 /م3ر9 | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
كتاب با ديباچه | كتاب با ديباچه نویسنده آغاز و مطالب در شش جلد، تنظيم شده است. | ||
روش تنظيم مطالب و محتواى كتاب به‌صورت الفبايى است.<ref>طهرانى، آقابزرگ، ج11، ص313-314</ref>و هر جا كه چند اسم مشابه بوده به ترتيب حرف اول نام الفبايى مرتب شده است. نظم جلدهاى سوم تا پنجم كه به احوال بانوان دانشمند شيعه اختصاص دارد، الفبايى و بر اساس نام كوچك افراد است كه با كلمه بنت و سپس نام پدر از يكديگر متمايز مى‌شود. | روش تنظيم مطالب و محتواى كتاب به‌صورت الفبايى است.<ref>طهرانى، آقابزرگ، ج11، ص313-314</ref>و هر جا كه چند اسم مشابه بوده به ترتيب حرف اول نام الفبايى مرتب شده است. نظم جلدهاى سوم تا پنجم كه به احوال بانوان دانشمند شيعه اختصاص دارد، الفبايى و بر اساس نام كوچك افراد است كه با كلمه بنت و سپس نام پدر از يكديگر متمايز مى‌شود. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
او در نگارش كتاب، از منابع بسيارى استفاده كرده است. وى در مقدمه جلد اول، به استفاده از به منابع ذيل اشاره دارد و علائم اختصارى هركدام را بيان مى‌كند، به اين شرح: «عاشر بحار»، با علامت اختصارى «ر»؛ جلد فاطميه «[[ناسخ التواريخ]]»، با علامت اختصارى «نا» و «خصايص فاطميه» ملا محمدباقر كجورى طهرانى، با علامت اختصارى «يص»<ref>مقدمه، ج1، ص4</ref> | او در نگارش كتاب، از منابع بسيارى استفاده كرده است. وى در مقدمه جلد اول، به استفاده از به منابع ذيل اشاره دارد و علائم اختصارى هركدام را بيان مى‌كند، به اين شرح: «عاشر بحار»، با علامت اختصارى «ر»؛ جلد فاطميه «[[ناسخ التواريخ]]»، با علامت اختصارى «نا» و «خصايص فاطميه» ملا محمدباقر كجورى طهرانى، با علامت اختصارى «يص»<ref>مقدمه، ج1، ص4</ref> | ||
نویسنده علاوه بر منابع مذكور، در لابه‌لاى مطالب، هر جا كه از منبع خاصى استفاده كرده است در درون متن به آن استناد مى‌كند و در همان جا به ذكر منبع مى‌پردازد. | |||
نثر كتاب، به زبان فارسى قديم، همراه با عبارت‌پردازى‌هاى اديبانه و استفاده از كلمات و واژگان عربى مى‌باشد. | نثر كتاب، به زبان فارسى قديم، همراه با عبارت‌پردازى‌هاى اديبانه و استفاده از كلمات و واژگان عربى مى‌باشد. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در ديباچه، علاوه بر اشاره به موضوع و اهميت كتاب، به منابع مورد استفاده | در ديباچه، علاوه بر اشاره به موضوع و اهميت كتاب، به منابع مورد استفاده نویسنده و علايم اختصارى هريك، اشاره شده است.<ref>ر.ک: ديباچه، ج1، ص2-4</ref> | ||
جلد نخست و نيمى از جلد دوم كتاب، به القاب، كنيه‌ها، ولادت، معجزات، مناقب، سيره و اخلاق و كيفيت شهادت حضرت زهرا(س) مى‌پردازد (متن كتاب، ج1). نيمه جلد دوم، به زندگانى حضرت آمنه، خديجه، ام سلمه، عايشه، دختران پيامبر(ص) (زينب، ام‌كلثوم و رقيه) و فضه خادم آن حضرت اختصاص دارد<ref>همان، ج2</ref> | جلد نخست و نيمى از جلد دوم كتاب، به القاب، كنيه‌ها، ولادت، معجزات، مناقب، سيره و اخلاق و كيفيت شهادت حضرت زهرا(س) مى‌پردازد (متن كتاب، ج1). نيمه جلد دوم، به زندگانى حضرت آمنه، خديجه، ام سلمه، عايشه، دختران پيامبر(ص) (زينب، ام‌كلثوم و رقيه) و فضه خادم آن حضرت اختصاص دارد<ref>همان، ج2</ref> | ||
جلد سوم سه فصل دارد؛ در فصل نخست درباره مادران ائمه به‌اختصار توضيحاتى داده شده است.<ref>همان، ج3، ص3-25</ref> | جلد سوم سه فصل دارد؛ در فصل نخست درباره مادران ائمه به‌اختصار توضيحاتى داده شده است.<ref>همان، ج3، ص3-25</ref>نویسنده در فصل دوم، پيرامون زندگى حضرت زينب(س) شامل ولادت، كنيه‌ها و القاب، علم، فضايل، وقايع كربلا، خطبه‌ها، سخنرانى‌ها در كوفه و شام و... مطالبى را ارائه نموده است.<ref>همان، ص33-241</ref>و در ادامه اين فصل، به بررسى شخصيت ساير بانوان كربلا مى‌پردازد كه از جمله ايشان عبارتند از: ام‌كلثوم دختر حضرت زهرا(س)؛ سكينه و فاطمه بنت حسين(ع)؛ ام‌البنين مادر حضرت ابوالفضل(ع)؛ مادر و همسر وهب؛ شهربانو؛ رباب مادر حضرت على اصغر(ع) و..<ref>همان، ص244-318</ref> | ||
نویسنده از فصل سوم به بعد، وارد بررسى شخصيت و شرح حال بانوان دانشمند شيعه مى‌شود. فصل سوم جلد سوم به حرف الف بانوان شيعه مى‌پردازد. از جمله اين بانوان، مى‌توان از افراد زير نام برد: آرايش‌بيگم دختر اسكندر؛ آرام‌جان‌بيگم زوجه سلطان محمد؛ آغادوست دختر درويش حسام سبزوارى؛ آسيه دختر جارالله طبرى؛ آمنه، امامه و ام‌ابيها دختر موسى بن جعفر(ع)؛ اسماء بنت عقيل بن ابى‌طالب؛ ام‌احمد دختر موسى مبرقع؛ ام‌عطيه انصارى؛ ام‌هانى دختر بيگلربيگى، ايران‌خاتون و..<ref>همان، ص320-458</ref> | |||
جلد چهارم از حرف «ب» تا آخر حرف «عين» را در خود جاى داده است. بدر التمام، پرى‌خان خانم، بره دختر عبدالمطلب، بغدادخاتون، تاشى‌خاتون، تركان مريم، تركان‌خاتون، جاريه مخزوميه، جاريه مأمون، جميله بنت ناصرالدوله، حبيبه زوجه سهل بن حنين، حليمه دختر موسى بن جعفر(ع)، حكيمه دختر حضرت جواد(ع)، حميده انصاريه، دختر شاه طماسب صفوى، دختر [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، دره بنت ابى‌مسلمه و... از جمله كسانى هستند كه در اين جلد، به شرح حال ايشان پرداخته شده است.<ref>همان، ج4</ref> | جلد چهارم از حرف «ب» تا آخر حرف «عين» را در خود جاى داده است. بدر التمام، پرى‌خان خانم، بره دختر عبدالمطلب، بغدادخاتون، تاشى‌خاتون، تركان مريم، تركان‌خاتون، جاريه مخزوميه، جاريه مأمون، جميله بنت ناصرالدوله، حبيبه زوجه سهل بن حنين، حليمه دختر موسى بن جعفر(ع)، حكيمه دختر حضرت جواد(ع)، حميده انصاريه، دختر شاه طماسب صفوى، دختر [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]، دره بنت ابى‌مسلمه و... از جمله كسانى هستند كه در اين جلد، به شرح حال ايشان پرداخته شده است.<ref>همان، ج4</ref> | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
مؤلف در مقدمه جلد ششم مى‌گويد: اين جلد اختصاص به بانوان شيعه ندارد، بلكه هر بانويى كه كمال، شهرت يا آثارى داشته است را معرفى كرده است.<ref>همان، ص5</ref>او سرانجام كتاب را با مناقبى از حضرت زهرا(س) به پايان مى‌برد<ref>همان، ص296</ref> | مؤلف در مقدمه جلد ششم مى‌گويد: اين جلد اختصاص به بانوان شيعه ندارد، بلكه هر بانويى كه كمال، شهرت يا آثارى داشته است را معرفى كرده است.<ref>همان، ص5</ref>او سرانجام كتاب را با مناقبى از حضرت زهرا(س) به پايان مى‌برد<ref>همان، ص296</ref> | ||
از جمله ويژگى‌هاى اين اثر، چنان‌كه خود | از جمله ويژگى‌هاى اين اثر، چنان‌كه خود نویسنده نيز در ديباچه كتاب بدان اشاره دارد، آن است كه بسيارى از شخصيت‌هاى زن شيعه كه در منابع ديگر نيامده است، در اين كتاب معرفى شده‌اند<ref>ديباچه، ج1، ص3</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||