جامع عباسی، یکدوره فقه فارسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' حسين' به ' حسین') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
}} | }} | ||
'''جامع عباسی، یکدوره فقه فارسی''' تألیف بهاء‌الدين محمد بن | '''جامع عباسی، یکدوره فقه فارسی''' تألیف بهاء‌الدين محمد بن حسین حارثى عاملى، [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] (م 1031 ق). | ||
اين كتاب دربردارندۀ فروعات فقهى قسمت عبادات از كتاب طهارت تا كتاب حج به زبان فارسى است. | اين كتاب دربردارندۀ فروعات فقهى قسمت عبادات از كتاب طهارت تا كتاب حج به زبان فارسى است. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 56/6 در دو جا دربارۀ اين حواشى مى‌نويسد: | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 56/6 در دو جا دربارۀ اين حواشى مى‌نويسد: | ||
الحواشي الفتوائية عليه كثيرة لكنها لاختصارها لم تستحق التدوين لأن أكثر العلماء المتأخرين قد كتبوا فتاواهم المخالفة للمتن على هوامشها و أقدم ما رأيته من تلك الحواشي حاشية المولى | الحواشي الفتوائية عليه كثيرة لكنها لاختصارها لم تستحق التدوين لأن أكثر العلماء المتأخرين قد كتبوا فتاواهم المخالفة للمتن على هوامشها و أقدم ما رأيته من تلك الحواشي حاشية المولى حسین علي التويسركاني المتوفى 1286 ق. | ||
در جاى ديگر آمده است: ثم تواترت الحواشي عليه حتى العصر الحاضر و طبع بعض تلك الحواشي على المتن معه، راجع الحواشي على الرسائل العمليّة. | در جاى ديگر آمده است: ثم تواترت الحواشي عليه حتى العصر الحاضر و طبع بعض تلك الحواشي على المتن معه، راجع الحواشي على الرسائل العمليّة. | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]63/5 به نسخه‌اى از كتابخانۀ سيد عبدالحسين حجة در كربلا مربوط به 1079ق با حواشى ملا | در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]63/5 به نسخه‌اى از كتابخانۀ سيد عبدالحسين حجة در كربلا مربوط به 1079ق با حواشى ملا حسین على بن نوروز ملايرى تويسركانى (م 1286 ق) اشاره شده است. | ||
در مقدمه‌اى بر فقه شيعه صفحۀ 222 به نسخه‌هاى متعدد منتخبى اشاره شده است. | در مقدمه‌اى بر فقه شيعه صفحۀ 222 به نسخه‌هاى متعدد منتخبى اشاره شده است. | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
#شرح الجامع العباسي، [[موسوی عاملی، محمد بن علی|محمد بن على عاملى]] معروف به ابن خاتون (م 1057 ق) (ذ340/3/، مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص223). | #شرح الجامع العباسي، [[موسوی عاملی، محمد بن علی|محمد بن على عاملى]] معروف به ابن خاتون (م 1057 ق) (ذ340/3/، مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص223). | ||
#حاشيه بر الجامع العباسي، | #حاشيه بر الجامع العباسي، حسین بن على بن نوروز على تويسركانى (م 1286 ق) (ذ56/6/، الغدير 264/11). | ||
#حاشيه بر الجامع العباسي، شيخ عبداللّه مازندرانى (م 1330 ق) (الغدير 264/11). | #حاشيه بر الجامع العباسي، شيخ عبداللّه مازندرانى (م 1330 ق) (الغدير 264/11). | ||
#حاشيه بر الجامع العباسي، ميرزا ابوالقاسم بن محمدتقى اردوبادى (م 1333 ق) (الغدير 264/11). | #حاشيه بر الجامع العباسي، ميرزا ابوالقاسم بن محمدتقى اردوبادى (م 1333 ق) (الغدير 264/11). | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
علامه نظام‌الدين محمد بن | علامه نظام‌الدين محمد بن حسین قرشى ساوجى (م حدود 1040 ق). | ||
اين كتاب در بردارندۀ فروعات فقهى از مسائل وقف تا قصاص به زبان فارسى مى‌باشد. | اين كتاب در بردارندۀ فروعات فقهى از مسائل وقف تا قصاص به زبان فارسى مى‌باشد. | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۲۲: | ||
در مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص223 به نسخه‌هاى خطى متعددى از آن اشاره شده است. | در مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص223 به نسخه‌هاى خطى متعددى از آن اشاره شده است. | ||
اين كتاب معمولا همراه با الجامع العباسي و گاهى نيز به صورت مستقل چاپ شده است در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 340/3 به نسخه‌اى به خط سيد زين‌العابدين | اين كتاب معمولا همراه با الجامع العباسي و گاهى نيز به صورت مستقل چاپ شده است در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج 340/3 به نسخه‌اى به خط سيد زين‌العابدين حسینى در كتابخانۀ مجلس شوراى اسلامى اشاره شده است كه به نظر [[آقا بزرگ تهرانى]] متعلّق به نظام‌الدين محمد ساوجى است. | ||
امّا با توجه به عبارت صفحۀ 223 مقدمه‌اى بر فقه شيعه كه كتاب مستقلى به نام تكملة الجامع العباسي در بحث‌هاى زيارت‌ها و ميراث را به سيد زين‌العابدين | امّا با توجه به عبارت صفحۀ 223 مقدمه‌اى بر فقه شيعه كه كتاب مستقلى به نام تكملة الجامع العباسي در بحث‌هاى زيارت‌ها و ميراث را به سيد زين‌العابدين حسینى نسبت داده است، مؤلف بودن يا كاتب بودن سيد زين‌العابدين حسینى قابل تأمل است. | ||