ابن ظهیره، محمد بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'جمال الدین' به 'جمال‌الدین') |
جز (جایگزینی متن - 'يك' به 'یک') |
||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
از زندگى وى چيز زيادى در تراجم نيامده است، فقط مى‌دانيم كه اهل مكه بوده و در همان‌جا نيز به افتاء پرداخته است. وى در مقدمه کتابش، خود را محمد جارالله بن ظهيرة قرشى مكى حنفى معرفى كرده است. اما در «دليل الکتاب المصرى» 1972م(ص221)، اين اثر به فردى ديگر به نام محمد بن محمد بن حسين بن ظهيره منسوب شده است كه صحيح نمى‌باشد. | از زندگى وى چيز زيادى در تراجم نيامده است، فقط مى‌دانيم كه اهل مكه بوده و در همان‌جا نيز به افتاء پرداخته است. وى در مقدمه کتابش، خود را محمد جارالله بن ظهيرة قرشى مكى حنفى معرفى كرده است. اما در «دليل الکتاب المصرى» 1972م(ص221)، اين اثر به فردى ديگر به نام محمد بن محمد بن حسين بن ظهيره منسوب شده است كه صحيح نمى‌باشد. | ||
او و اعضاى خاندانش را قرشى و مكى و نيز مخزومى لقب داده‌اند؛ زيرا به وليد بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم قرشى نسب مى‌برند. عنوان «ابن ظهيره» از روزگار | او و اعضاى خاندانش را قرشى و مكى و نيز مخزومى لقب داده‌اند؛ زيرا به وليد بن المغيرة بن عبدالله بن عمر بن مخزوم قرشى نسب مى‌برند. عنوان «ابن ظهيره» از روزگار یکى از اجداد وى به نام عطية بن-ظهيرة بن مرزوق القرشى المخزومى المكى (م. 647ق) برای اين خاندان مانده است. | ||
==تأليف== | ==تأليف== | ||