الأموال (قاسم بن سلام): تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،')
    خط ۵۴: خط ۵۴:
    كتاب سوم، در مورد اراضى فتح شده و سنن و احكام آنهاست. در اين كتاب، از مباحثى همچون سرزمين‌هايى كه با جنگ و زور فتح مى‌شوند، اهل ذمّه در چنين سرزمين‌هايى چه چيزهايى را مى‌توانند احداث كنند و چه چيزهايى را نمى‌توانند، حكم اسراى مشرك و... سخن به ميان آمده است.
    كتاب سوم، در مورد اراضى فتح شده و سنن و احكام آنهاست. در اين كتاب، از مباحثى همچون سرزمين‌هايى كه با جنگ و زور فتح مى‌شوند، اهل ذمّه در چنين سرزمين‌هايى چه چيزهايى را مى‌توانند احداث كنند و چه چيزهايى را نمى‌توانند، حكم اسراى مشرك و... سخن به ميان آمده است.


    كتاب چهارم، در مورد حكم سرزمين‌هايى است اهل ذمه، آنها را بدون كم‌ترين مقاومت در برابر سپاه اسلام، تسليم مى‌نمودند و با مسلمانان پيمان صلح منعقد مى‌كردند.<ref>کتاب الاموال، قاسم بن سلام ، ص۶۹</ref> [[ابوعبید، قاسم بن سلام|ابوعبيد]]، قائل به اين است كه اينها جزء فىء محسوب مى‌شوند و غنيمت نيستند. در اين كتاب، مباحثى از قبيل وفاى به پيمان با اهل صلح و آنچه بر مسلمين در اين مورد واجب است، شروطى كه در صورت مصالحه بر اهل ذمه مقرر مى‌شود، حكم اراضى اهل ذمّه در صورت مسلمان شدن و... بررسى مى‌شود.
    كتاب چهارم، در مورد حكم سرزمين‌هايى است اهل ذمه، آنها را بدون كم‌ترين مقاومت در برابر سپاه اسلام، تسليم مى‌نمودند و با مسلمانان پيمان صلح منعقد مى‌كردند.<ref>کتاب الاموال، قاسم بن سلام، ص۶۹</ref> [[ابوعبید، قاسم بن سلام|ابوعبيد]]، قائل به اين است كه اينها جزء فىء محسوب مى‌شوند و غنيمت نيستند. در اين كتاب، مباحثى از قبيل وفاى به پيمان با اهل صلح و آنچه بر مسلمين در اين مورد واجب است، شروطى كه در صورت مصالحه بر اهل ذمه مقرر مى‌شود، حكم اراضى اهل ذمّه در صورت مسلمان شدن و... بررسى مى‌شود.


    كتاب پنجم، در باب مخارج و موارد مصرف فىء است و از مطالبى همچون حكم تقسيم فىء و شناخت كسانى كه در آن حق دارند، مقدار فىء برای هر كدام از صاحبان حق و كسانى كه زودتر از ديگران فىء به آنها عطا مى‌شود و... بحث مى‌كند.
    كتاب پنجم، در باب مخارج و موارد مصرف فىء است و از مطالبى همچون حكم تقسيم فىء و شناخت كسانى كه در آن حق دارند، مقدار فىء برای هر كدام از صاحبان حق و كسانى كه زودتر از ديگران فىء به آنها عطا مى‌شود و... بحث مى‌كند.