كتابشناخت اخلاق اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'منازل السائرين' به 'منازل السائرين') |
جز (جایگزینی متن - 'براي' به 'برای') |
||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
#«روش كتاب»: در اين عنوان كوشش شده تا آنجا كه مى‌توان متن را استنطاق كرد و به كشف مؤلفه‌هاى روش‌شناختى انديشه مؤلف راه برده و شيوه مورد نظر وى به‌تفصيل بازگو گردد. | #«روش كتاب»: در اين عنوان كوشش شده تا آنجا كه مى‌توان متن را استنطاق كرد و به كشف مؤلفه‌هاى روش‌شناختى انديشه مؤلف راه برده و شيوه مورد نظر وى به‌تفصيل بازگو گردد. | ||
#«ادبيات كتاب»: در اين بخش، ويژگى‌هاى قلم مؤلف از قبيل فخامت و استوارى علمى، سلاست و اغلاق، ايجاز و تطويل، صنايع ادبى، اصطلاحات و دستگاه واژگانى و نيز ميزان بهره كتاب از شعر، حكايت و تمثيل براى مخاطب تبيين گرديده است. | #«ادبيات كتاب»: در اين بخش، ويژگى‌هاى قلم مؤلف از قبيل فخامت و استوارى علمى، سلاست و اغلاق، ايجاز و تطويل، صنايع ادبى، اصطلاحات و دستگاه واژگانى و نيز ميزان بهره كتاب از شعر، حكايت و تمثيل براى مخاطب تبيين گرديده است. | ||
#«ارزيابى نهايى»: در اين بخش حاصل بررسى‌هاى مختلفى كه در هفت محور گذشته درباره كتاب صورت گرفته، يك‌جا و مختصر عرضه شده و داورى نهايى درباره آن ارائه گرديده است؛ | #«ارزيابى نهايى»: در اين بخش حاصل بررسى‌هاى مختلفى كه در هفت محور گذشته درباره كتاب صورت گرفته، يك‌جا و مختصر عرضه شده و داورى نهايى درباره آن ارائه گرديده است؛ بنابراین، اين بخش، حاوى عمده‌ترين نقاط قوت و نقاط ضعف كتاب است<ref>همان، ص 22</ref> | ||
آنچه در بيان محورهاى كتاب‌شناسى گفته شد مربوط به كتاب‌شناسى مكتب اخلاق فلسفى، عرفانى و تلفيقى است، اما در معرفى آثار اخلاق نقلى، محورهاى ششم و هفتم تغيير يافته است؛ بدين ترتيب كه دو عنوان «روش» و «ادبيات كتاب» حذف و دو عنوان «درجه اعتبار» و «انطباق عناوين» اضافه شده است<ref>همان</ref> | آنچه در بيان محورهاى كتاب‌شناسى گفته شد مربوط به كتاب‌شناسى مكتب اخلاق فلسفى، عرفانى و تلفيقى است، اما در معرفى آثار اخلاق نقلى، محورهاى ششم و هفتم تغيير يافته است؛ بدين ترتيب كه دو عنوان «روش» و «ادبيات كتاب» حذف و دو عنوان «درجه اعتبار» و «انطباق عناوين» اضافه شده است<ref>همان</ref> | ||