الكنز في القراءات العشر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '==ساختار== ' به '==ساختار== ') |
جز (جایگزینی متن - 'پايان' به 'پایان') |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
مؤلف در باب اول از مقدمه كتاب ده فصل ايجاد كرده و هرفصلى را به يكى از قرّاء عشرة اختصاص داده و در آن بطور مختصر به شرح حال قارى، روات و طرق روايات وى پرداخته است. | مؤلف در باب اول از مقدمه كتاب ده فصل ايجاد كرده و هرفصلى را به يكى از قرّاء عشرة اختصاص داده و در آن بطور مختصر به شرح حال قارى، روات و طرق روايات وى پرداخته است. | ||
در باب دوم قواعد و اصطلاحاتى را كه در به هنگام يادآورى اختلاف و اتفاق قراء به كار مى‌برد يادآور شده است.باب سوم را به مخارج حروف عربى و صفات آنها از قبيل همس، جهر، شدة و...اختصاص داده است.در بخش أصول به بيان اصول قرائات و ظواهرآنها پرداخته و آنها را طى ده اصل بيان كرده است.در بخش فرش الحروف هم كه از سوره فاتحه آغاز و به سورۀ ناس | در باب دوم قواعد و اصطلاحاتى را كه در به هنگام يادآورى اختلاف و اتفاق قراء به كار مى‌برد يادآور شده است.باب سوم را به مخارج حروف عربى و صفات آنها از قبيل همس، جهر، شدة و...اختصاص داده است.در بخش أصول به بيان اصول قرائات و ظواهرآنها پرداخته و آنها را طى ده اصل بيان كرده است.در بخش فرش الحروف هم كه از سوره فاتحه آغاز و به سورۀ ناس پایان مى‌پذيرد در هرسورة قرائات ويژه حروف آن سوره را يادآور شده و در پایان هرسوره ياءات ثابت و زايد را درج نموده است. | ||
==ويژگى‌ها== | ==ويژگى‌ها== | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
الاصل السادس: في ترقيق الراءات و تفخيمها | الاصل السادس: في ترقيق الراءات و تفخيمها | ||
الاصل السابع: في تغليظ اللامات و ترقيقها.الاصل الثامن: في الوقف | الاصل السابع: في تغليظ اللامات و ترقيقها.الاصل الثامن: في الوقف | ||
الاصل التاسع: في الياءات.الاصل العاشر: في الاستعاذة بخش«فرش» نيز از سوره فاتحه آغاز و به سوره ناس | الاصل التاسع: في الياءات.الاصل العاشر: في الاستعاذة بخش«فرش» نيز از سوره فاتحه آغاز و به سوره ناس پایان مى‌يابد.ذيل هر سوره عناوين ذيل مورد بررسى قرار گرفته است:الياءات و تفصيل ما ادغمه ابوعمرو، در پاورقى‌هاى كتاب كه توسط پژوهشگر تهيه شده به ذكر رفرنسى‌ها و ارجاعات و پاره‌اى توضيحات پرداخته شده و در پایان كتاب مصادر و منابع مورد استفاده محقق به همراه فهرست موضوعات | ||
كتاب ثبت شده است. | كتاب ثبت شده است. | ||