السقيفة: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== انگيزه تأليف == ' به '== انگيزه تأليف == ') |
جز (جایگزینی متن - 'برخي' به 'برخی') |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
مؤلف، كتاب را با پيشگفتاري در چند عنوان آغاز نموده و به اين نكته مهم و اساسي تاكيد ورزيده است كه مورخ بايد در نوشتار خود با زدودن غبار تعصبات قومي، قبيله‌اي، ديني، وطني و... از فكر و انديشه خود با رهايي از زندان اعتقادات شخصي خود به بررسی و بيان تاريخ بپردازد. | مؤلف، كتاب را با پيشگفتاري در چند عنوان آغاز نموده و به اين نكته مهم و اساسي تاكيد ورزيده است كه مورخ بايد در نوشتار خود با زدودن غبار تعصبات قومي، قبيله‌اي، ديني، وطني و... از فكر و انديشه خود با رهايي از زندان اعتقادات شخصي خود به بررسی و بيان تاريخ بپردازد. | ||
به عقيده مؤلف، اكثريت مورخان از زمان‌هاي گذشته تا عصر او علي رغم ادعايي كه در آزاد انديشي و بي طرفي داشته‌اند اما از اين ويژگي به دور بوده‌اند و در انتخاب مطالب و تحليل و بررسی آن و اشاره به روايات راويان گزينشي عمل كرده و | به عقيده مؤلف، اكثريت مورخان از زمان‌هاي گذشته تا عصر او علي رغم ادعايي كه در آزاد انديشي و بي طرفي داشته‌اند اما از اين ويژگي به دور بوده‌اند و در انتخاب مطالب و تحليل و بررسی آن و اشاره به روايات راويان گزينشي عمل كرده و برخی پا را از اين نيز فراتر گذارده و به جعل و كذب و تحريف نيز رو آورده‌اند و به همين علت است كه تاريخ مضطرب گشته و در آن تناقضات فراوان به چشم مي‌خورد. | ||
در ادامه، مؤلف با عنوان «تمهيد» مقدمه‌اي را براي ورود به متن اصلي موضوع بحث كتاب قرار داده و آن‌گاه وارد فصل‌هاي كتاب گرديده است كه از قرار زير است: | در ادامه، مؤلف با عنوان «تمهيد» مقدمه‌اي را براي ورود به متن اصلي موضوع بحث كتاب قرار داده و آن‌گاه وارد فصل‌هاي كتاب گرديده است كه از قرار زير است: | ||