رسائل عرفانی و فلسفی حکیم قاینی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '== ساختار == ' به '== ساختار == ') |
جز (جایگزینی متن - '== گزارش محتوا == ' به '== گزارش محتوا == ') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
ابواب و خاتمه كتاب، به شرح زير مى‌باشد: | ابواب و خاتمه كتاب، به شرح زير مى‌باشد: | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۱: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
در اين مقاله، مؤلف، چنان‌كه در فصل اول آن يادآور مى‌شود، در صدد بحث از معاد جسمانى نمى‌باشد، چون به نظر او عقل را توانايى بر استدلال در مورد معاد جسمانى نيست، بلكه سخن، درباره معاد روحانى است از رهگذر فلسفه و بيان انواع سعادت و شقاوت نفسانى كه به قياس و برهان توان شناخت. | در اين مقاله، مؤلف، چنان‌كه در فصل اول آن يادآور مى‌شود، در صدد بحث از معاد جسمانى نمى‌باشد، چون به نظر او عقل را توانايى بر استدلال در مورد معاد جسمانى نيست، بلكه سخن، درباره معاد روحانى است از رهگذر فلسفه و بيان انواع سعادت و شقاوت نفسانى كه به قياس و برهان توان شناخت. | ||
| خط ۹۶: | خط ۹۲: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مطالبى كه در اين مقاله، مورد بررسى قرار گرفته‌اند، عبارتند از: معنى موجود، معنى قسمت، معناى عقل، تقسيم موجود به واجب و ممكن، معناى يقين، تعريف جوهر و عرض، اقسام جوهر و تعريف هر يك از آنها، برهان بر وجود عقل، اقسام عرض و تعريف هر كدام، دخول همه مخلوقات در تحت مقولات ده‌گانه (جوهر و اعراض نه‌گانه)، دخول مقولات ده‌گانه در تحت ممكن و منزه بودن واجب‌الوجود از مقولات ده‌گانه و علت آن. | مطالبى كه در اين مقاله، مورد بررسى قرار گرفته‌اند، عبارتند از: معنى موجود، معنى قسمت، معناى عقل، تقسيم موجود به واجب و ممكن، معناى يقين، تعريف جوهر و عرض، اقسام جوهر و تعريف هر يك از آنها، برهان بر وجود عقل، اقسام عرض و تعريف هر كدام، دخول همه مخلوقات در تحت مقولات ده‌گانه (جوهر و اعراض نه‌گانه)، دخول مقولات ده‌گانه در تحت ممكن و منزه بودن واجب‌الوجود از مقولات ده‌گانه و علت آن. | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۱۰۳: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مؤلف، در اين مقاله، از حقيقت نماز و اقسام و اسرار آن و اسرار مقدمات آن سخن گفته است و ضمنا درباره زيارت و حج نيز از رهگذر عرفان و حكمت بحث كرده و روى‌هم‌رفته روح اعمال عبادى را در مواضيع فوق، در شش فصل و خاتمه بررسى نموده است. | مؤلف، در اين مقاله، از حقيقت نماز و اقسام و اسرار آن و اسرار مقدمات آن سخن گفته است و ضمنا درباره زيارت و حج نيز از رهگذر عرفان و حكمت بحث كرده و روى‌هم‌رفته روح اعمال عبادى را در مواضيع فوق، در شش فصل و خاتمه بررسى نموده است. | ||
| خط ۱۳۸: | خط ۱۳۰: | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
مؤلف، در اين مقاله، مباحث مربوط به عقل و عاقل و معقول و اتحاد آنها را اجمالا بررسى كرده و آن را المستوره ناميده است، چون معتقد بود مردم شايستگى فهم آن را ندارند. اين رساله، گزارش و تفسيرى است از بخشى از حكمت خالصه [[ارسطو]]. | مؤلف، در اين مقاله، مباحث مربوط به عقل و عاقل و معقول و اتحاد آنها را اجمالا بررسى كرده و آن را المستوره ناميده است، چون معتقد بود مردم شايستگى فهم آن را ندارند. اين رساله، گزارش و تفسيرى است از بخشى از حكمت خالصه [[ارسطو]]. | ||