الإفصاح في الإمامة: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'مبارك' به 'مبارک') |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
گرچه كتاب از ساختار منظمى برخوردار نيست، اما مباحث آن را مى‌توان در يك مقدمه، 18 بخش،7 فصل و 7 مسأله دسته‌بندى كرد.مؤلف در مقدمه غرض از تألیف كتاب را كه همان توضيح و تحرير مسألۀ امامت است بيان مى‌كند و در بخش‌هاى متنوع، از موضوعات مربوط به قضيه امامت بحث مى‌كند از قبيل: تعريف امامت، شناخت امام، دليل بر وجوب معرفت امام، اجماع مسلمين بر امامت على(ع) اجماع بر وجود امام بعد از نبى(ص)، افضليت على(ع) در نزد خدا و رسول(ص) او، فساد امامت مفضول بر فاضل، اجماع بر فضايل على(ع)، علت ندادن حق على(ع)، عدم اقرار مهاجر و انصار بر تقدم ابوبكر، علت سكوت امیرالمؤمنین(ع) بر خلفاء قبل از خودش، عدم اجماع امت بر امامت ابوبكر و... | گرچه كتاب از ساختار منظمى برخوردار نيست، اما مباحث آن را مى‌توان در يك مقدمه، 18 بخش،7 فصل و 7 مسأله دسته‌بندى كرد.مؤلف در مقدمه غرض از تألیف كتاب را كه همان توضيح و تحرير مسألۀ امامت است بيان مى‌كند و در بخش‌هاى متنوع، از موضوعات مربوط به قضيه امامت بحث مى‌كند از قبيل: تعريف امامت، شناخت امام، دليل بر وجوب معرفت امام، اجماع مسلمين بر امامت على(ع) اجماع بر وجود امام بعد از نبى(ص)، افضليت على(ع) در نزد خدا و رسول(ص) او، فساد امامت مفضول بر فاضل، اجماع بر فضايل على(ع)، علت ندادن حق على(ع)، عدم اقرار مهاجر و انصار بر تقدم ابوبكر، علت سكوت امیرالمؤمنین(ع) بر خلفاء قبل از خودش، عدم اجماع امت بر امامت ابوبكر و... | ||
در فصل اول مؤلف سه موضوع را مورد بررسى قرار مى‌دهد:1-ادعاى تنزيه اهل سقيفه از خطا 2-مسائل مربوط به روز احد 3-تفسير حديث عشره.در فصل بعد به مواردى مى‌پردازد از قبيل:عدم دلالت السابقون اول در آيه | در فصل اول مؤلف سه موضوع را مورد بررسى قرار مى‌دهد:1-ادعاى تنزيه اهل سقيفه از خطا 2-مسائل مربوط به روز احد 3-تفسير حديث عشره.در فصل بعد به مواردى مى‌پردازد از قبيل:عدم دلالت السابقون اول در آيه مبارکه بر ابوبكر و اصحاب بيعت شجره. | ||
در فصل بعد مؤلف از مباحثى نظير اثبات امامت امیرالمؤمنین از آيه'''«قل للمخالفين من الاعراب»'''، كافر بودن محارب با امیرالمؤمنین(ع) و در فصل بعد از مواردى نظير ردّ ادعاى امامت ابى‌بكر با توجه به آيه'''«من يرتد منكم عن دينه»'''و اثبات امامت امیرالمؤمنین(ع) از اين آيه بحث مى‌كند.مؤلف در فصل بعد استدلال بر فضل ابوبكر به آيۀ'''«محمد رسول‌الله و الذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم»'''را رد كرده و در فصل بعد نزول آيه'''«و الذى جاء بالصدق و صدق به»'''را در مورد ابى‌بكر قبول نمى‌كند.بلكه او اثبات مى‌كند نزول اين آيه در مورد امير مومنان على(ع) مى‌باشد. | در فصل بعد مؤلف از مباحثى نظير اثبات امامت امیرالمؤمنین از آيه'''«قل للمخالفين من الاعراب»'''، كافر بودن محارب با امیرالمؤمنین(ع) و در فصل بعد از مواردى نظير ردّ ادعاى امامت ابى‌بكر با توجه به آيه'''«من يرتد منكم عن دينه»'''و اثبات امامت امیرالمؤمنین(ع) از اين آيه بحث مى‌كند.مؤلف در فصل بعد استدلال بر فضل ابوبكر به آيۀ'''«محمد رسول‌الله و الذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم»'''را رد كرده و در فصل بعد نزول آيه'''«و الذى جاء بالصدق و صدق به»'''را در مورد ابى‌بكر قبول نمى‌كند.بلكه او اثبات مى‌كند نزول اين آيه در مورد امير مومنان على(ع) مى‌باشد. | ||