المفصل في صنعة الإعراب: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'نزديك' به 'نزدیک ') |
||
| خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
روش نويسنده در تأليف كتاب بدين‌گونه است كه بعد از بيان نظر خود در يك مسأله، به نقد و بررسى ديدگاه دو مكتب كوفه و بصره در اين موضوع مى‌پردازد و به دليل اين‌كه وى متمايل به مدرسه بصره است، از اين‌جهت در بيشتر مواقع، نظريات كوفيين را ضعيف شمرده و مذهب بصريين را با آوردن شواهدى از آيات قرآن كريم و اشعار مختلف، تقويت مى‌نمايد. | روش نويسنده در تأليف كتاب بدين‌گونه است كه بعد از بيان نظر خود در يك مسأله، به نقد و بررسى ديدگاه دو مكتب كوفه و بصره در اين موضوع مى‌پردازد و به دليل اين‌كه وى متمايل به مدرسه بصره است، از اين‌جهت در بيشتر مواقع، نظريات كوفيين را ضعيف شمرده و مذهب بصريين را با آوردن شواهدى از آيات قرآن كريم و اشعار مختلف، تقويت مى‌نمايد. | ||
براى نمونه، زمانى‌كه وى در مورد (فاعل) و عامل در آن بحث مى‌كند، مذهب بصريين را در مورد عامل واقع شدن (اقرب) و | براى نمونه، زمانى‌كه وى در مورد (فاعل) و عامل در آن بحث مى‌كند، مذهب بصريين را در مورد عامل واقع شدن (اقرب) و نزدیک ترين عامل را- در صورتى‌كه چند عامل در جمله وجود داشته باشند- تأييد كرده و با بيان نظريه [[سیبویه، عمرو بن عثمان|سيبويه]]، جبهه كوفيين را تقويت مى‌كند، كه خواننده فرهيخته در جاى‌جاى كتاب به اين مسأله روبرو مى‌شود. | ||
نويسنده در تقسيم‌بندى مباحث كتاب، به گونه‌اى عمل كرده است كه خواننده در همان ابتدا با ساختار كلى كتاب آشنا مى‌گردد. وى، كتاب را به چهار بخش (اسماء، افعال، حروف و كلمات مشترك بين آن‌ها) تقسيم نموده است. | نويسنده در تقسيم‌بندى مباحث كتاب، به گونه‌اى عمل كرده است كه خواننده در همان ابتدا با ساختار كلى كتاب آشنا مى‌گردد. وى، كتاب را به چهار بخش (اسماء، افعال، حروف و كلمات مشترك بين آن‌ها) تقسيم نموده است. | ||