شذور العقود في تاريخ العهود (مقابلا علی أربع نسخ خطية إحداها في ملك المحقق): تفاوت میان نسخه‌ها

    (لینک درون متنی)
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۳۶: خط ۳۶:
    او در ترتيب ذكر وقايع تاريخى دو روش را در پيش گرفته است:
    او در ترتيب ذكر وقايع تاريخى دو روش را در پيش گرفته است:


    1- حوادث تاريخى قبل از هجرت پيامبر از مكه به مدينه را در قالب ابواب ذكر كرده است.
    #حوادث تاريخى قبل از هجرت پيامبر از مكه به مدينه را در قالب ابواب ذكر كرده است.
     
    #حوادث پس از هجرت را در ذيل سال وقوع آن آورده است.
    2- حوادث پس از هجرت را در ذيل سال وقوع آن آورده است.


    او در هر سال نخست اخبار مهم و حوادثى را كه از نظر وى جالب و شگفت انگيز بوده است، آورده و سپس به وفيات بزرگان مى‌پردازد و در اين بخش نام آنان را كه گاه همراه شرح برخى آثارشان است به ترتيب الفبايى ذكر مى‌كند.
    او در هر سال نخست اخبار مهم و حوادثى را كه از نظر وى جالب و شگفت انگيز بوده است، آورده و سپس به وفيات بزرگان مى‌پردازد و در اين بخش نام آنان را كه گاه همراه شرح برخى آثارشان است به ترتيب الفبايى ذكر مى‌كند.
    خط ۴۷: خط ۴۶:
    در آغاز كتاب مقدمه‌اى به قلم محقق اثر آمده است كه در آن به مطالبى درباره كتاب اشاره مى‌كند:
    در آغاز كتاب مقدمه‌اى به قلم محقق اثر آمده است كه در آن به مطالبى درباره كتاب اشاره مى‌كند:


    1- در اين كتاب ذكر مخلوقات و اهم حوادث از زمان آدم ابوالبشر(ع) تا اواخر قرن ششم هجرى(578ق) با عباراتى روشن و موجز و در عين حال جامع بيان شده است؛ به گونه‌اى كه خواننده را از اهم حوادث و اخبار مطلع مى‌كند.
    #در اين كتاب ذكر مخلوقات و اهم حوادث از زمان آدم ابوالبشر(ع) تا اواخر قرن ششم هجرى(578ق) با عباراتى روشن و موجز و در عين حال جامع بيان شده است؛ به گونه‌اى كه خواننده را از اهم حوادث و اخبار مطلع مى‌كند.
     
    #اهتمام بسيارى از نويسندگان و مورخان به اين كتاب و نقل مطالب از آن، حاكى از ارزشمند بودن مطالب در عين حجم كم كتاب است؛ به عنوان مثال [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] در بيشتر از ده موضع از كتابش «وفيات‌الاعيان و أنباء ابناء الزمان» از آن نقل كرده و به آن ارجاع داده است.
    2-اهتمام بسيارى از نويسندگان و مورخان به اين كتاب و نقل مطالب از آن، حاكى از ارزشمند بودن مطالب در عين حجم كم كتاب است؛ به عنوان مثال [[ابن خلکان، احمد بن محمد|ابن خلكان]] در بيشتر از ده موضع از كتابش «وفيات‌الاعيان و أنباء ابناء الزمان» از آن نقل كرده و به آن ارجاع داده است.
    #گزينش نيكوى اخبار و احاديث و افزودن مطالبى بر آنچه در اصل آن؛ يعنى كتاب «المنتظم» آمده است، نيز از ديگر ويژگى‌هاى كتاب به شمار مى‌رود.
     
    3-گزينش نيكوى اخبار و احاديث و افزودن مطالبى بر آنچه در اصل آن؛ يعنى كتاب «المنتظم» آمده است، نيز از ديگر ويژگى‌هاى كتاب به شمار مى‌رود.


    [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن‌جوزى]] خود در مقدمه‌اش بر كتاب چنين مى‌نگارد: «هنگامى‌كه كتاب جامع نكته‌هاى تواريخ، مسماى به «المنتظم فى تاريخ الملوك و الامم» را جمع كردم... بهترين مطالب آن را گزينش كردم».
    [[ابن جوزی، عبدالرحمن بن علی|ابن‌جوزى]] خود در مقدمه‌اش بر كتاب چنين مى‌نگارد: «هنگامى‌كه كتاب جامع نكته‌هاى تواريخ، مسماى به «المنتظم فى تاريخ الملوك و الامم» را جمع كردم... بهترين مطالب آن را گزينش كردم».
    خط ۸۴: خط ۸۱:
    == منابع مقاله==
    == منابع مقاله==


     
    #مقدمه و متن كتاب
    1- مقدمه و متن كتاب
    #مقاله انديشه‌هاى دينى، كلامى، سياسى و اجتماعى ابن‌جوزى دانشمند سده ششم هجرى، هادى عالم‌زاده، مجله معارف، مرداد-آبان 1379، شماره 50
     
    2- مقاله انديشه‌هاى دينى، كلامى، سياسى و اجتماعى ابن‌جوزى دانشمند سده ششم هجرى، هادى عالم‌زاده، مجله معارف، مرداد-آبان 1379، شماره 50


    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده:کتاب‌شناسی]]
    [[رده: تاریخ (عمومی)]]
    [[رده: تاریخ (عمومی)]]
    [[رده: تاریخ آسیا]]
    [[رده: تاریخ آسیا]]
    [[رده:25 خرداد الی 24 تیر]]