ابن فهد حلی، احمد بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ق' به 'ق') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - ' ' به '') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
او در ۸۴۱ق در کربلا وفات یافت و در باغ نقیب علویان به خاک سپرده شد. | او در ۸۴۱ق در کربلا وفات یافت و در باغ نقیب علویان به خاک سپرده شد. | ||
==مقام علمى== | ==مقام علمى==او از اكابر فقها و علماى اماميه در قرن هشتم و نهم هجرى بوده و جامع كمالات ظاهرى و باطنى و علم و عمل و دربردارندۀ معارف عقلى و نقلى است. | ||
او از اكابر فقها و علماى اماميه در قرن هشتم و نهم هجرى بوده و جامع كمالات ظاهرى و باطنى و علم و عمل و دربردارندۀ معارف عقلى و نقلى است. | |||
بهترين معرف مقامات باطنى او، آثار و تأليفات باقى مانده از اوست كه حكايت از مقامات باطنى و معنوى او مى‌نمايد. | بهترين معرف مقامات باطنى او، آثار و تأليفات باقى مانده از اوست كه حكايت از مقامات باطنى و معنوى او مى‌نمايد. | ||
| خط ۴۷: | خط ۴۴: | ||
گر چه ابن فهد در علوم مختلف از جمله فقه و تاريخ و كلام و غير اينها تأليفاتى دارد اما نام او تداعى كنندۀ عرفان وسير و سلوك و زهد و تقوا است و بيشتر به‌اين صفات شهرت دارد و در يك نظر سريع به نوشته‌هاى او نيز اين مطلب به خوبى مشاهده مى‌گردد. | گر چه ابن فهد در علوم مختلف از جمله فقه و تاريخ و كلام و غير اينها تأليفاتى دارد اما نام او تداعى كنندۀ عرفان وسير و سلوك و زهد و تقوا است و بيشتر به‌اين صفات شهرت دارد و در يك نظر سريع به نوشته‌هاى او نيز اين مطلب به خوبى مشاهده مى‌گردد. | ||
==كلام بزرگان== | ==كلام بزرگان==صاحب [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] در شرح زندگى او مى‌نويسد: | ||
صاحب [[روضات الجنات في أحوال العلماء و السادات|روضات الجنات]] در شرح زندگى او مى‌نويسد: | |||
«عالم عارف پر از اسرار، كاشف اسرار فضائل، جمال‌الدين ابوالعباس احمد بن شمس‌الدين محمد بن فهد اسدى حلى، در اثر شهرت و اعتبار، بى‌نياز از توصيف و تعريف مى‌باشد. | «عالم عارف پر از اسرار، كاشف اسرار فضائل، جمال‌الدين ابوالعباس احمد بن شمس‌الدين محمد بن فهد اسدى حلى، در اثر شهرت و اعتبار، بى‌نياز از توصيف و تعريف مى‌باشد. | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۰: | ||
وى جامع معقول و منقول، فروع و اصول ظاهرى و باطنى و علم و عمل است. او از شاگردان [[شهيد اول]] و [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] مى‌باشد...» | وى جامع معقول و منقول، فروع و اصول ظاهرى و باطنى و علم و عمل است. او از شاگردان [[شهيد اول]] و [[فخرالمحققین، محمد بن حسن|فخر المحققين]] مى‌باشد...» | ||
==مناظره با اهل سنت== | ==مناظره با اهل سنت==او در مناظره و بحث تبحر و توانايى كامل داشت و با برخى از پيروان فقه اهل سنت به ويژه در مورد مساله امامت و رهبرى گفتگوهايى انجام داد و بر جمع كثيرى از علماى مذاهب اهل سنت غلبه يافت. | ||
او در مناظره و بحث تبحر و توانايى كامل داشت و با برخى از پيروان فقه اهل سنت به ويژه در مورد مساله امامت و رهبرى گفتگوهايى انجام داد و بر جمع كثيرى از علماى مذاهب اهل سنت غلبه يافت. | |||
ابن فهد در مناظره‌اى كه با حضور حاكم عراق و دانشمندان هم مذهب او تشكيل شده بود تمامى ادلۀ آنان را رد كرده و حقانيت تشيع را به اثبات رساند. | ابن فهد در مناظره‌اى كه با حضور حاكم عراق و دانشمندان هم مذهب او تشكيل شده بود تمامى ادلۀ آنان را رد كرده و حقانيت تشيع را به اثبات رساند. | ||
| خط ۶۵: | خط ۵۶: | ||
حاكم عراق هم كه تحت تأثير براهين محكم ابن فهد قرار گرفته بود مذهب خويش را تغيير داد و به جمع دوستداران اهل بيت پيامبر صلى‌الله‌عليهم اجمعين پيوست و خطبۀ خويش را به نام اميرالمؤمنين عليه‌السلام و اولاد پاك و معصوم او انشاء كرد و در زمرۀ شيعيان مولا اميرالمؤمنين عليه‌السلام درآمد. | حاكم عراق هم كه تحت تأثير براهين محكم ابن فهد قرار گرفته بود مذهب خويش را تغيير داد و به جمع دوستداران اهل بيت پيامبر صلى‌الله‌عليهم اجمعين پيوست و خطبۀ خويش را به نام اميرالمؤمنين عليه‌السلام و اولاد پاك و معصوم او انشاء كرد و در زمرۀ شيعيان مولا اميرالمؤمنين عليه‌السلام درآمد. | ||
==اساتيد== | ==اساتيد==مشايخ حديث و اساتيد فقهى او عبارتند از: | ||
مشايخ حديث و اساتيد فقهى او عبارتند از: | |||
# [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد سيورى]] | # [[فاضل مقداد، مقداد بن عبدالله|فاضل مقداد سيورى]] | ||
| خط ۷۷: | خط ۶۵: | ||
و... | و... | ||
==شاگردان== | ==شاگردان==از جمله پرورش يافتگان محضر نورانى ابن فهد هستند: | ||
از جمله پرورش يافتگان محضر نورانى ابن فهد هستند: | |||
# شيخ على بن هلال جزائرى | # شيخ على بن هلال جزائرى | ||
| خط ۸۹: | خط ۷۴: | ||
# شيخ محمد بن طى عاملى، مؤلف کتاب مسائل ابن طى | # شيخ محمد بن طى عاملى، مؤلف کتاب مسائل ابن طى | ||
==تأليفات== | ==تأليفات==# آداب الداعي | ||
# آداب الداعي | |||
# استخراج الحوادث و بعض الوقايع المستقبلة من كلام أمير المؤمنين عليه‌السلام فيما أنشأه في صفين بعد شهادة عمار بن ياسر، در اين کتاب برخى از اسرار علوم غريبه مانند خروج چنگيز و پديد آمدن اسماعيل صفوى از كلمات معجزه آميز علی عليه‌السلام استنباط و استخراج شده است. | # استخراج الحوادث و بعض الوقايع المستقبلة من كلام أمير المؤمنين عليه‌السلام فيما أنشأه في صفين بعد شهادة عمار بن ياسر، در اين کتاب برخى از اسرار علوم غريبه مانند خروج چنگيز و پديد آمدن اسماعيل صفوى از كلمات معجزه آميز علی عليه‌السلام استنباط و استخراج شده است. | ||
# أسرار الصلاة | # أسرار الصلاة | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۸۷: | ||
# الموجز الهادي | # الموجز الهادي | ||
# المهذب البارع في شرح المختصر النافع | # المهذب البارع في شرح المختصر النافع | ||
# الموجز الحاوي و كتب و رساله‌هاى ديگر. | # الموجز الحاوي و كتب و رساله‌هاى ديگر.==وفات== | ||
ابن فهد حلى - قدس‌سره - پس از يك عمر پر بركت و سرشار از تلاش خستگى ناپذير در راه معشوق و معبود و سير و سياحت روحى، در سال 841 هجرى و در سن 84 سالگى در كربلاى معلى به رحمت ايزدى پيوست. قبر شريفش كنار خيمه‌گاه واقع شده است.== وابسته‌ها == | |||
ابن فهد حلى - قدس‌سره - پس از يك عمر پر بركت و سرشار از تلاش خستگى ناپذير در راه معشوق و معبود و سير و سياحت روحى، در سال 841 هجرى و در سن 84 سالگى در كربلاى معلى به رحمت ايزدى پيوست. قبر شريفش كنار خيمه‌گاه واقع شده است. | |||
== وابسته‌ها == | |||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
| خط ۱۳۲: | خط ۱۰۸: | ||
[[ترجمه فارسی کتاب نفیس عده الداعی]] | [[ترجمه فارسی کتاب نفیس عده الداعی]] | ||
[[عدة الداعی: چگونه بنده خداوند باشیم و او را پرستش کنیم]] | [[عدة الداعی: چگونه بنده خداوند باشیم و او را پرستش کنیم]] [[رده:زندگی‌نامه]] | ||
[[رده:زندگی‌نامه]] | |||