كتاب الصلاة (للنائيني): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'صلاه' به 'صلاة') |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR00340J1.jpg|بندانگشتی|کتاب الصلاة (للنایینی)]] | [[پرونده:NUR00340J1.jpg|بندانگشتی|کتاب الصلاة (للنایینی)]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |کتاب الصلاة (للنایینی) | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" | | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[کاظمی خراسانی، محمدعلی]] (گردآورنده) | ||
[[نایینی، محمدحسین]] (نويسنده) | [[نایینی، محمدحسین]] (نويسنده) | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربی | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 186 /ن2ک2 | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |فقه جعفری - قرن 14 | ||
نماز | نماز | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامي | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" |قم - ایران | ||
|- | |- | ||
|سال نشر | |سال نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishYear" | 1411 هـ.ق | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE340AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''كتاب الصلاة''' تقريرات درس خارج فقه مرحوم [[نائینی، محمدحسین|محقق نائينى]] ره (م 1355 ق) است كه توسط يكى از شاگردان مبرز ايشان به نام شيخ [[کاظمی خراسانی، محمدعلی|محمد على كاظمى خراسانى]] (م 1365 ق) به رشته‌ى تحرير درآمده است. | |||
كتاب الصلاة تقريرات درس خارج فقه مرحوم [[نائینی، محمدحسین|محقق نائينى]] ره (م 1355 ق) است كه توسط يكى از شاگردان مبرز ايشان به رشته‌ى تحرير درآمده است. | |||
از ويژگى‌هاى اين كتاب مى‌توان به روان بودن عبارات در عين عميق بودن مطالب آن اشاره كرد. با اين وجود نقايصى در آن به چشم مى‌خورد از جمله ناقص بودن بعضى از ابحاث و اختلال در چينش سرفصل‌ها. | از ويژگى‌هاى اين كتاب مى‌توان به روان بودن عبارات در عين عميق بودن مطالب آن اشاره كرد. با اين وجود نقايصى در آن به چشم مى‌خورد از جمله ناقص بودن بعضى از ابحاث و اختلال در چينش سرفصل‌ها. | ||