إشارات المرام من عبارات الإمام: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «<div class='wikiInfo'> بندانگشتی|إشارات المرام من عبارات الإمام {| class...» ایجاد کرد) |
(لینک درون متنی) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<div class= | <div class="wikiInfo"> | ||
[[پرونده:NUR15781J1.jpg|بندانگشتی|إشارات المرام من عبارات الإمام]] | [[پرونده:NUR15781J1.jpg|بندانگشتی|إشارات المرام من عبارات الإمام]] | ||
{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right" | ||
|+ | |+ | ||
|- | |- | ||
! نام کتاب!! data-type= | ! نام کتاب!! data-type="bookName" |إشارات المرام من عبارات الإمام | ||
|- | |- | ||
|نام های دیگر کتاب | |نام های دیگر کتاب | ||
|data-type= | | data-type="otherBookNames" |الاصول المنيفة للامام أبي حنيفة. شرح | ||
|- | |- | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
|data-type= | | data-type="authors" |[[بياضي، احمد بن حسن]] (نويسنده) | ||
[[عبدالرزاق، يوسف]] (محقق) | [[عبدالرزاق، يوسف]] (محقق) | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|- | |- | ||
|زبان | |زبان | ||
|data-type= | | data-type="language" |عربي | ||
|- | |- | ||
|کد کنگره | |کد کنگره | ||
|data-type= | | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |BP 205/8 /ب9الف5* | ||
|- | |- | ||
|موضوع | |موضوع | ||
|data-type= | | data-type="subject" |کلام اشعري | ||
کلام اهل سنت - قرن 11ق. | کلام اهل سنت - قرن 11ق. | ||
|- | |- | ||
|ناشر | |ناشر | ||
|data-type= | | data-type="publisher" |شرکة مکتبة و مطبعة مصطفي البابي الحلبي و اولاده | ||
|- | |- | ||
|مکان نشر | |مکان نشر | ||
|data-type= | | data-type="publishPlace" |مصر - قاهره | ||
|- | |- | ||
||سال نشر | ||سال نشر | ||
|ata-type= | | ata-type="publishYear" |مجلد1: 1368ق , | ||
|-class= | |- class="articleCode" | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type= | | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE15781AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''إشارات المرام من عبارات الإمام'''، اثر کمالالدین احمد بیاضی | '''إشارات المرام من عبارات الإمام'''، اثر [[بياضي، احمد بن حسن|کمالالدین احمد بیاضی حنفی]]، شرحی است بر کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبيحنيفة»، نوشته خود شارح. | ||
نویسنده در ابتدا، کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبيحنيفة» که متنی متین، در بیان اعتقادات اهل سنت میباشد را به نگارش درآورده و در آن، به جمعآوری نصوص ابوحنیفه در رسالههایش درباره اعتقاد اهل حق، با ترتیبی بدیع و جامع و مشتمل بر عین الفاظ ابوحنیفه، پرداخته و سپس شرحی مفصل و مکفی در تحقیق مسائل و تدقیق دلایل و ازاله شبهات و حل معضلات، پیرامون آن ذکر کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محمد زاهد کوثری، ص8</ref>. | [[بياضي، احمد بن حسن|نویسنده]] در ابتدا، کتاب «الأصول المنيفة للإمام أبيحنيفة» که متنی متین، در بیان اعتقادات اهل سنت میباشد را به نگارش درآورده و در آن، به جمعآوری نصوص ابوحنیفه در رسالههایش درباره اعتقاد اهل حق، با ترتیبی بدیع و جامع و مشتمل بر عین الفاظ ابوحنیفه، پرداخته و سپس شرحی مفصل و مکفی در تحقیق مسائل و تدقیق دلایل و ازاله شبهات و حل معضلات، پیرامون آن ذکر کرده است<ref>ر.ک: مقدمه محمد زاهد کوثری، ص8</ref>. | ||
نکته قابل توجه در اثر حاضر، آن است که مسائل و مطالب ابوحنیفه در رسائل مزبور، بر طبق نظم خاصی نبوده، بلکه تمامی آنها، بهصورت املا بر اصحاب و یاران خویش مطابق پرسشهایی که بدون هیچ هماهنگی از وی میشده، بوده است و شارح آنها را از کتابهایی که وی بر اصحاب خویش املا نموده، همچون: «الفقه الأكبر»، «الرسالة»، «الفقه الأبسط» و «العالم و الوصية»، به روایت امام حماد بن ابیحنیفه و ابویوسف انصاری و ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی و ابومقاتل حفص بن سلم سمرقندی، جمعآوری کرده و بر اساس ترتیب فنی و مرسوم در کتب کلام، بدون تصرف در اصل عبارات، در سه باب، بهترتیب زیر، مرتب و منسجم نموده است: | نکته قابل توجه در اثر حاضر، آن است که مسائل و مطالب [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] در رسائل مزبور، بر طبق نظم خاصی نبوده، بلکه تمامی آنها، بهصورت املا بر اصحاب و یاران خویش مطابق پرسشهایی که بدون هیچ هماهنگی از وی میشده، بوده است و شارح آنها را از کتابهایی که وی بر اصحاب خویش املا نموده، همچون: «الفقه الأكبر»، «الرسالة»، «الفقه الأبسط» و «العالم و الوصية»، به روایت امام حماد بن ابیحنیفه و ابویوسف انصاری و ابومطیع حکم بن عبدالله بلخی و ابومقاتل حفص بن سلم سمرقندی، جمعآوری کرده و بر اساس ترتیب فنی و مرسوم در کتب کلام، بدون تصرف در اصل عبارات، در سه باب، بهترتیب زیر، مرتب و منسجم نموده است: | ||
# وجوب معرفت خداوند بهواسطه استدلال؛ | # وجوب معرفت خداوند بهواسطه استدلال؛ | ||
# بیان صفات ذاتیه؛ | # بیان صفات ذاتیه؛ | ||
بیان صفات فعلیه<ref>ر.ک: همان و متن کتاب</ref>. | بیان صفات فعلیه<ref>ر.ک: همان و متن کتاب</ref>. | ||
کتاب با تحقیق و تصحیح یوسف | کتاب با تحقیق و تصحیح [[عبدالرزاق، يوسف|یوسف عبدالرزاق]]، چاپ شده است. در ابتدای کتاب، دو مقدمه از محمد زاهد کوثری و محقق، افزوده شده است. در مقدمه نخست، به موضوع کتاب و اهمیت آن اشاره گردیده است<ref>ر.ک: مقدمه اول، ص3-9</ref>. | ||
در مقدمه محقق، ضمن اشاره به اهمیت علم کلام، به توضیح نکاتی پیرامون کتاب پرداخته شده و سپس، اقدامات تحقیقی صورتگرفته در آن، ذکر شده است که از جمله آنها عبارتند از: تحقیق نصوص کتاب و ضبط آن بهصورت تام و دقیق و مقابله نصوص با نسخ خطی معتبر. در ادامه مقدمه، به بیان فضایل ابوحنیفه و زندگینامه شارح پرداخته شده است<ref>ر.ک: مقدمه دوم، ص10-17</ref>. | در مقدمه محقق، ضمن اشاره به اهمیت علم کلام، به توضیح نکاتی پیرامون کتاب پرداخته شده و سپس، اقدامات تحقیقی صورتگرفته در آن، ذکر شده است که از جمله آنها عبارتند از: تحقیق نصوص کتاب و ضبط آن بهصورت تام و دقیق و مقابله نصوص با نسخ خطی معتبر. در ادامه مقدمه، به بیان فضایل [[ابوحنیفه، نعمان بن ثابت|ابوحنیفه]] و زندگینامه شارح پرداخته شده است<ref>ر.ک: مقدمه دوم، ص10-17</ref>. | ||
فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع و اشاره به اختلاف نسخ، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است. | فهرست مطالب در انتهای کتاب آمده و در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع و اشاره به اختلاف نسخ، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است. | ||
