التعليقات علی شرح الدواني العقائد العضدية: تفاوت میان نسخه‌ها

    خط ۹۷: خط ۹۷:
    سيد جمال‌الدين شيعه است و شيخ محمد عبده سنى. چون مباحث بعدى كتاب مورد بحث، مسأله امامت و خلافت است و سيد جمال‌الدين به خاطر شيعه بودن مخالف آن، نظر دارد، بناء تعليقات و يا تدريس كتاب شرح عقايد را پايان مى‌دهد!
    سيد جمال‌الدين شيعه است و شيخ محمد عبده سنى. چون مباحث بعدى كتاب مورد بحث، مسأله امامت و خلافت است و سيد جمال‌الدين به خاطر شيعه بودن مخالف آن، نظر دارد، بناء تعليقات و يا تدريس كتاب شرح عقايد را پايان مى‌دهد!


    اصرار [[خسروشاهی، هادی|استاد خسرو شاهى]] براى شيعه ثابت كردن سيد جمال‌الدين، به خاطر اين است كه او را ايرانى ثابت كند و وضع اين مقدمه هم به اصطلاح منطقيون، به خاطر آن نتيجه است. زيرا او مى‌داند كه سادات كنر، اهل سنتاند و آسان‌ترين طريقه براى ايرانى ساختن سيد همين مذهب عقيدتى‌اش است.
    اصرار [[خسروشاهی، هادی|استاد خسرو شاهى]] براى شيعه ثابت كردن سيد جمال‌الدين، به خاطر اين است كه او را ايرانى ثابت كند و وضع اين مقدمه هم به اصطلاح منطقيون، به خاطر آن نتيجه است. زيرا او مى‌داند كه سادات كنر، اهل سنت‌اند و آسان‌ترين طريقه براى ايرانى ساختن سيد همين مذهب عقيدتى‌اش است.


    == وضعيت كتاب ==
    == وضعيت كتاب ==