لاهوری، محمدرضا: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'محمد رضا' به 'محمدرضا') |
|||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
«محمدرضا لاهورى» (1098ق1686/م) در مولتان به دنيا آمد. وى از صوفيان شيعه مذهب هند است كه در قرن يازدهم هجرى قمرى مى‌زيست. | |||
از باب ارادت به امام هشتم شيعيان، على بن موسى الرضا(ع)، كتاب شرح خود بر مثنوى را «مكاشفات رضوى» ناميد. مهم‌ترين مشخصه‌اى كه مكاشفات رضوى را از ديگر شرح‌هاى هنديان متمايز مى‌سازد، رنگ شيعى آن است. لاهورى تا مى‌تواند مى‌كوشد اساس سخنان مولانا را بر حديث‌ها و روايت‌هاى شيعيان استوار سازد و از اين جهت مانند شارح دانشمند ترك عبدالباقى گلپينارلى (1351-1287ش) است كه شرح او بر مثنوى نيز حال و هواى كامل شيعى دارد. | از باب ارادت به امام هشتم شيعيان، على بن موسى الرضا(ع)، كتاب شرح خود بر مثنوى را «مكاشفات رضوى» ناميد. مهم‌ترين مشخصه‌اى كه مكاشفات رضوى را از ديگر شرح‌هاى هنديان متمايز مى‌سازد، رنگ شيعى آن است. لاهورى تا مى‌تواند مى‌كوشد اساس سخنان مولانا را بر حديث‌ها و روايت‌هاى شيعيان استوار سازد و از اين جهت مانند شارح دانشمند ترك عبدالباقى گلپينارلى (1351-1287ش) است كه شرح او بر مثنوى نيز حال و هواى كامل شيعى دارد. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
اين در حالى است كه منظور مولانا همچنان كه [[همایی، جلال الدین|جلال‌الدين همايى]] مى‌نويسد: «مقصود مولوى مهدى موعود منتظَر نيست كه به عقيده شيعه و سنى بايد از نسل على(ع) باشد، چنان كه شيخ محيى‌الدين در مؤلفات خود به شرح نوشته است. بلكه مرادش ولى امر و قطب زمان است». [[شهیدی، جعفر|سيد جعفر شهيدى]] نيز مى‌نويسد: «ولى يا قطب يا امام در اصطلاح صوفيان به معنى امام يا حجت كه در علم كلام شيعه شناسانده شده، نيست». | اين در حالى است كه منظور مولانا همچنان كه [[همایی، جلال الدین|جلال‌الدين همايى]] مى‌نويسد: «مقصود مولوى مهدى موعود منتظَر نيست كه به عقيده شيعه و سنى بايد از نسل على(ع) باشد، چنان كه شيخ محيى‌الدين در مؤلفات خود به شرح نوشته است. بلكه مرادش ولى امر و قطب زمان است». [[شهیدی، جعفر|سيد جعفر شهيدى]] نيز مى‌نويسد: «ولى يا قطب يا امام در اصطلاح صوفيان به معنى امام يا حجت كه در علم كلام شيعه شناسانده شده، نيست». | ||
شارح لاهورى مثنوى از ياد اين نكته نيز غافل نمى‌نماند كه از نگاه «اكابر اهل سنت و جماعت» منظور مولانا نايب پيغمبر(ص) است. با اين حال، محمد اكبرآبادى به سبب اشارت‌هاى شيعى مكاشفات رضوى سخت | شارح لاهورى مثنوى از ياد اين نكته نيز غافل نمى‌نماند كه از نگاه «اكابر اهل سنت و جماعت» منظور مولانا نايب پيغمبر(ص) است. با اين حال، محمد اكبرآبادى به سبب اشارت‌هاى شيعى مكاشفات رضوى سخت محمدرضا لاهورى را به باد تحقير مى‌گيرد و به زشتى ياد مى‌كند. | ||
== تأليفات== | == تأليفات== | ||