منتهی الدراية في توضيح الكفاية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - 'در باره' به 'درباره') |
||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
#متن كفاية. | #متن كفاية. | ||
#توضيح عبارات كفاية كه با شماره‌گذارى مشخص شده است. | #توضيح عبارات كفاية كه با شماره‌گذارى مشخص شده است. | ||
#تعليقه و نظريات مؤلف | #تعليقه و نظريات مؤلف درباره مطالب كفاية. در برخى جاها كه مؤلف ديدگاه خاصى نداشته به بخش اول و دوم اكتفا شده است. | ||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
#[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مؤلف]]، در اين كتاب، گاهى به بررسى و مقايسه عبارات علماى علم اصول با عبارات [[آخوند خراسانى]] در كفاية مى‌پردازد و احيانا عبارات كفاية را ترجيح مى‌دهد. | #[[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مؤلف]]، در اين كتاب، گاهى به بررسى و مقايسه عبارات علماى علم اصول با عبارات [[آخوند خراسانى]] در كفاية مى‌پردازد و احيانا عبارات كفاية را ترجيح مى‌دهد. | ||
#وى، در اين كتاب، گاهى نيز به بحث‌هاى لفظى پرداخته و مرجع ضمير و صله و موصول و فاعل و مفعول را براى توضيح عبارات كفاية مشخص كرده است. | #وى، در اين كتاب، گاهى نيز به بحث‌هاى لفظى پرداخته و مرجع ضمير و صله و موصول و فاعل و مفعول را براى توضيح عبارات كفاية مشخص كرده است. | ||
#گاهى مباحثى جداگانه و مستقل را كه مناسبتى با مباحث كفاية دارد، آورده و مفصلا به بحث | #گاهى مباحثى جداگانه و مستقل را كه مناسبتى با مباحث كفاية دارد، آورده و مفصلا به بحث درباره آنها مى‌پردازد، مانند خاتمه‌اى درباره حج كه در مبحث اجزاى امر اضطرارى آورده است. | ||
#وى، به پيروى از [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مرحوم آخوند]] كه مباحث فلسفى را وارد مباحث اصولى كرده، به طرح مباحث فلسفى و استفاده از اصطلاحات آن پرداخته است. | #وى، به پيروى از [[آخوند خراسانی، محمدکاظم بن حسین|مرحوم آخوند]] كه مباحث فلسفى را وارد مباحث اصولى كرده، به طرح مباحث فلسفى و استفاده از اصطلاحات آن پرداخته است. | ||
#وى، داراى نسخ متعددى از كفاية بوده و گاهى به بررسى نسخه‌هاى گوناگون كتاب مى‌پردازد، مانند نسخه حاشيه علامه جليل شيخ عبدالحسين رشتى از شاگردان [[آخوند خراسانى]]. وى، در برخى موارد نسخه ايشان را ترجيح مى‌دهد. | #وى، داراى نسخ متعددى از كفاية بوده و گاهى به بررسى نسخه‌هاى گوناگون كتاب مى‌پردازد، مانند نسخه حاشيه علامه جليل شيخ عبدالحسين رشتى از شاگردان [[آخوند خراسانى]]. وى، در برخى موارد نسخه ايشان را ترجيح مى‌دهد. | ||