دروس في علم الأصول (آل الفقيه العاملي): تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'محمد باقر' به 'محمدباقر')
    جز (جایگزینی متن - 'سازي' به 'سازی')
    خط ۹۱: خط ۹۱:
    بسيارى از مباحث هر مسئله نيز مبتنى بر پاره‌اى مباحث است كه هنوز روشن نشده يا طرح نشده‌اند، به همين جهت سه دوره شدن مباحث كتاب، امرى لازم و ضرورى به نظر مى‌رسد.
    بسيارى از مباحث هر مسئله نيز مبتنى بر پاره‌اى مباحث است كه هنوز روشن نشده يا طرح نشده‌اند، به همين جهت سه دوره شدن مباحث كتاب، امرى لازم و ضرورى به نظر مى‌رسد.


    برخى، گمان مى‌كنند حلقه اول(دوره اول) از اهميت زيادى برخوردار نيست، ولى اين گمان، صحيح نيست، زيرا قبل از آنكه ما مرحله استدلالى را آغاز كنيم، بايد بسيارى از مطالب و قواعد اصولى را براى طالب علم به تصوير بكشيم و او را با آن مبادى آشنا سازيم تا بتوان با استناد بر آن اوليات، به استدلال و نقض و ابرام پرداخت؛ مباحثى مانند معانى ظهور، أماره، اصل، منجزيت، معذريت، جعل، مجعول، معناى اسمى، حرفى، حاكم، وارد، مخصص، قرينه متصله و منفصله، اطلاق، عموم و فرق ميان آنها و بسيارى ديگر از اصطلاحات و مقولات اصولى كه احتياج به اختصاص دوره‌اى مخصوص به خود دارد.
    برخى، گمان مى‌كنند حلقه اول(دوره اول) از اهميت زيادى برخوردار نيست، ولى اين گمان، صحيح نيست، زيرا قبل از آنكه ما مرحله استدلالى را آغاز كنيم، بايد بسيارى از مطالب و قواعد اصولى را براى طالب علم به تصوير بكشيم و او را با آن مبادى آشنا سازیم تا بتوان با استناد بر آن اوليات، به استدلال و نقض و ابرام پرداخت؛ مباحثى مانند معانى ظهور، أماره، اصل، منجزيت، معذريت، جعل، مجعول، معناى اسمى، حرفى، حاكم، وارد، مخصص، قرينه متصله و منفصله، اطلاق، عموم و فرق ميان آنها و بسيارى ديگر از اصطلاحات و مقولات اصولى كه احتياج به اختصاص دوره‌اى مخصوص به خود دارد.


    دوره دوم كتاب، حلقه‌اى استدلالى، اما ابتدايى است و دوره سوم، حلقه‌اى در حدّ عالى است.
    دوره دوم كتاب، حلقه‌اى استدلالى، اما ابتدايى است و دوره سوم، حلقه‌اى در حدّ عالى است.