شروط و آداب تفسیر و مفسر: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - '،ف' به '، ف')
    جز (جایگزینی متن - ')ر' به ') ر')
    خط ۷۲: خط ۷۲:
    #بخش سوم-فصل اول-روش تفسير اثرى-اين روش را به صورت مبسوط شرح داده، نظرات و آراء صاحبان راى در اين قسم از تفسير مخصوصا[[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]] را مورد بررسى قرار داده در پايان شواهدى از قرآن پيرامون اين نوع از تفسير را ذكر مى‌نمايد
    #بخش سوم-فصل اول-روش تفسير اثرى-اين روش را به صورت مبسوط شرح داده، نظرات و آراء صاحبان راى در اين قسم از تفسير مخصوصا[[طباطبایی، محمدحسین|علامه طباطبائى]] را مورد بررسى قرار داده در پايان شواهدى از قرآن پيرامون اين نوع از تفسير را ذكر مى‌نمايد
    #بخش سوم-فصل ششم-روش تفسير اجتهادى را مورد بحث قرار داده پس از نقد و بررسى ديدگاههاى موافق و مخالف در اين روش، نتيجه مى‌گيرد كه اين روش نسبت به ساير روش‌ها برترى دارد.و اشكالات ديگر روشها در او كمتر موجود است لذا بهترين روش را همين روش مى‌داند.
    #بخش سوم-فصل ششم-روش تفسير اجتهادى را مورد بحث قرار داده پس از نقد و بررسى ديدگاههاى موافق و مخالف در اين روش، نتيجه مى‌گيرد كه اين روش نسبت به ساير روش‌ها برترى دارد.و اشكالات ديگر روشها در او كمتر موجود است لذا بهترين روش را همين روش مى‌داند.
    #بخش دوم-فصل پنجم-علوم قرآنى-بحث مربوط به قرائت‌هاى مختلف در اين قسمت ملاكهاى سه گانه (مشهور)را براى صحت قرائت‌ها ذكر نمود.
    #بخش دوم-فصل پنجم-علوم قرآنى-بحث مربوط به قرائت‌هاى مختلف در اين قسمت ملاكهاى سه گانه (مشهور) را براى صحت قرائت‌ها ذكر نمود.
    #:آنها را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد و در پايان خود، ملاك صحيح پذيرش در قرائت‌ها را بيان مى‌كند كه عبارتند از:
    #:آنها را مورد نقد و بررسى قرار مى‌دهد و در پايان خود، ملاك صحيح پذيرش در قرائت‌ها را بيان مى‌كند كه عبارتند از:
    #:#موافقت قرائت با متن ثبت شدۀ معروف بين عموم مسلمين از جهت ماده و صورت
    #:#موافقت قرائت با متن ثبت شدۀ معروف بين عموم مسلمين از جهت ماده و صورت