نسب فحول الخيل في الجاهلية و الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
نويسنده، در ابتدا، اشاره كوتاهى به جايگاه اسب در فرهنگ اعراب نموده و پس از بيان احاديثى پيرامون اين حيوان نجيب كه در آنها به بابركت بودن و باخير بودن آن و خوش‌بخت بودن صاحبان برخى اسبان تصريح شده است، اسامى اسب‌هاى پيامبر(ص) كه عبارتند از لزاز، لحاف، المرتجز، السكب و اليعسوب را يك به يك برشمرده و در ادامه، به معرفى اسبان معروف در زمان جاهليت و صدر اسلام، نام صاحبان آنها، نسب هر يك و در برخى موارد، شعر يا واقعه‌اى معروف در مورد آن، پرداخته است. برخى از اين اسب‌ها عبارتند از: | نويسنده، در ابتدا، اشاره كوتاهى به جايگاه اسب در فرهنگ اعراب نموده و پس از بيان احاديثى پيرامون اين حيوان نجيب كه در آنها به بابركت بودن و باخير بودن آن و خوش‌بخت بودن صاحبان برخى اسبان تصريح شده است، اسامى اسب‌هاى پيامبر(ص) كه عبارتند از لزاز، لحاف، المرتجز، السكب و اليعسوب را يك به يك برشمرده و در ادامه، به معرفى اسبان معروف در زمان جاهليت و صدر اسلام، نام صاحبان آنها، نسب هر يك و در برخى موارد، شعر يا واقعه‌اى معروف در مورد آن، پرداخته است. برخى از اين اسب‌ها عبارتند از: | ||
1. الورد: نام اسب حمزة بن عبدالمطلب بوده است. اين ماديان، كره‌ى نريانى به نام ذى العقال بوده كه آن نيز، از اولاد أعوج بوده است. نويسنده، از [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] | 1. الورد: نام اسب حمزة بن عبدالمطلب بوده است. اين ماديان، كره‌ى نريانى به نام ذى العقال بوده كه آن نيز، از اولاد أعوج بوده است. نويسنده، از [[ابن‌عباس، عبدالله بن عباس|ابن عباس]] نقل كرده است كه أعوج، اسبى معروف و متعلق به يكى از ملوك كنده بود كه در جنگى، در يوم علاف(يكى از روزهاى معروف عرب) به دست بنى سليم افتاد. | ||
2. جلوى: اسب بنى ثعلبة بن يربوع. | 2. جلوى: اسب بنى ثعلبة بن يربوع. | ||