حاشية شرائع الإسلام: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'محقق حلی، جعفر بن حسن' به 'حلی، جعفر بن حسن')
    جز (جایگزینی متن - 'ميكند' به 'می‌كند')
    خط ۷۷: خط ۷۷:
    (1) الذريعة:106 6،574.
    (1) الذريعة:106 6،574.


    ب: مصنف رحمه الله اين حاشيه را به شكلى گزيده و مختصر نگاشته، او ابتدا قول [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] را ميآورد و آنگاه به مقدار ضرورت شرح ميدهد، به همين دليل هم مگر در موارد بسيار كم استدلالى به آيات كريمه و احاديث شريفه نميبينيم، و نقل اقوال علما را نيز مگر در موارد نادرى نميآورند. گاهى هم به اقوال برخى علما مانند شهيد أول، و علامة حلى و [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] بدون اين كه نامى از آنها ببرد اشاره ميكند. ايشان در مقدمه اين حاشيه به مشخصات آن اشاره ميكنند و آن را مختصر ميدانند ايشان اينگونه ميگويند: تعليقة مختصرة و قيود محبرة، و نيز ميگويند: تقيد ما أطلقه و تبين ما أجمله.
    ب: مصنف رحمه الله اين حاشيه را به شكلى گزيده و مختصر نگاشته، او ابتدا قول [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] را ميآورد و آنگاه به مقدار ضرورت شرح ميدهد، به همين دليل هم مگر در موارد بسيار كم استدلالى به آيات كريمه و احاديث شريفه نميبينيم، و نقل اقوال علما را نيز مگر در موارد نادرى نميآورند. گاهى هم به اقوال برخى علما مانند شهيد أول، و علامة حلى و [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] بدون اين كه نامى از آنها ببرد اشاره می‌كند. ايشان در مقدمه اين حاشيه به مشخصات آن اشاره ميكنند و آن را مختصر ميدانند ايشان اينگونه ميگويند: تعليقة مختصرة و قيود محبرة، و نيز ميگويند: تقيد ما أطلقه و تبين ما أجمله.


    ج: [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در شرائع الإسلام به برخى اقوال با عنوان قيل و يقال اشاره ميكنند، تعليق [[شهيد ثانى]] بر اين اقوال با يك كلمه مانند قوى و جيد و ضعيف است.
    ج: [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در شرائع الإسلام به برخى اقوال با عنوان قيل و يقال اشاره ميكنند، تعليق [[شهيد ثانى]] بر اين اقوال با يك كلمه مانند قوى و جيد و ضعيف است.


    د: مصنف رحمه الله در برخى موارد آراء [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در كتابهاى معتبرش را نقل ميكند، چه اين آراء موافق شرائع باشند يا مخالف آن.
    د: مصنف رحمه الله در برخى موارد آراء [[حلی، جعفر بن حسن|محقق حلى]] در كتابهاى معتبرش را نقل می‌كند، چه اين آراء موافق شرائع باشند يا مخالف آن.


    ه: معانى برخى اصطلاحات يا كلمات را بدون اشاره به مصدر لغوى آنها ميآورد.
    ه: معانى برخى اصطلاحات يا كلمات را بدون اشاره به مصدر لغوى آنها ميآورد.