كتابشناسی تجرید الاعتقاد: تفاوت میان نسخه‌ها

    بدون خلاصۀ ویرایش
    (لینک درون متنی)
    خط ۱: خط ۱:
    <div class='wikiInfo'>
    <div class="wikiInfo">
    [[پرونده:NUR01279J1.jpg|بندانگشتی|کتابشناسی تجرید الإعتقاد]]
    [[پرونده:NUR01279J1.jpg|بندانگشتی|کتابشناسی تجرید الإعتقاد]]
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    {| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"
    |+ |
    |+  
    |-
    |-
    ! نام کتاب!! data-type='bookName'|کتابشناسی تجرید الإعتقاد
    ! نام کتاب!! data-type="bookName" |کتابشناسی تجرید الإعتقاد
    |-
    |-
    |نام های دیگر کتاب  
    |نام های دیگر کتاب  
    |data-type='otherBookNames'|تجرید الکلام فی تحریر العقاید الاسلام
    | data-type="otherBookNames" |تجرید الکلام فی تحریر العقاید الاسلام
    |-
    |-
    |پدیدآورندگان  
    |پدیدآورندگان  
    |data-type='authors'|[[مرعشی، محمود]] (به کوشش)
    | data-type="authors" |[[مرعشی، محمود]] (به کوشش)


    [[صدرایی خویی، علی]] (نويسنده)
    [[صدرایی خویی، علی]] (نويسنده)
    |-
    |-
    |زبان  
    |زبان  
    |data-type='language'|فارسی
    | data-type="language" |فارسی
    |-
    |-
    |کد کنگره  
    |کد کنگره  
    |data-type='congeressCode' style='direction:ltr'|‏Z‎‏ ‎‏8874‎‏ ‎‏/‎‏ص‎‏4‎‏ک‎‏2‎‏
    | data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏Z‎‏ ‎‏8874‎‏ ‎‏/‎‏ص‎‏4‎‏ک‎‏2‎‏
    |-
    |-
    |موضوع  
    |موضوع  
    |data-type='subject'|نصیر الدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672ق. - کتاب شناسی
    | data-type="subject" |نصیر الدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672ق. - کتاب شناسی


    نصیر الدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672ق. تجرید الکلام فی تحریر العقاید الاسلام
    نصیر الدین طوسی، محمد بن محمد، 597 - 672ق. تجرید الکلام فی تحریر العقاید الاسلام
    خط ۲۸: خط ۲۸:
    |-
    |-
    |ناشر  
    |ناشر  
    |data-type='publisher'|کتابخانه بزرگ حضرت آیت‌الله مرعشی نجفی(ره)، گنجینه جهانی مخطوطات اسلامی
    | data-type="publisher" |کتابخانه بزرگ حضرت آیت‌الله مرعشی نجفی(ره)، گنجینه جهانی مخطوطات اسلامی
    |-
    |-
    |مکان نشر  
    |مکان نشر  
    |data-type='publishPlace'|قم - ایران
    | data-type="publishPlace" |قم - ایران
    |-
    |-
    |سال نشر  
    |سال نشر  
    |data-type='publishYear'| 1382 هـ.ش یا 1424 هـ.ق یا 2003 م
    | data-type="publishYear" | 1382 هـ.ش یا 1424 هـ.ق یا 2003 م
    |-class='articleCode'
    |- class="articleCode"
    |کد اتوماسیون  
    |کد اتوماسیون  
    |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1279AUTOMATIONCODE
    | data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE1279AUTOMATIONCODE
    |}
    |}
    </div>
    </div>
    خط ۴۷: خط ۴۷:




    كتاب‌شناسى تجريد الاعتقاد اثرى است كه با هدف آشناساختن علاقمندان مباحث كلام اسلامى با ترجمه ها، شروح و حواشى نگاشته شده بر يكى از ارزشمندترين آثار كلامى شيعه؛يعنى تجريد الاعتقاد نوشته [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] نگارش يافته است.
    كتاب‌شناسى تجريد الاعتقاد اثرى است كه با هدف آشناساختن علاقمندان مباحث كلام اسلامى با ترجمه ها، شروح و حواشى نگاشته شده بر يكى از ارزشمندترين آثار كلامى شيعه؛يعنى [[تجريد الاعتقاد]] نوشته [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|خواجه نصيرالدين طوسى]] نگارش يافته است.


    تجريد الاعتقاد بعد از تأليف، در حوزه درسى عالمان و دانش پژوهان مورد تدريس و تدقيق قرار گرفته و ده‌ها شرح و صدها حاشيه بر آن نوشته شده است.
    [[تجريد الاعتقاد]] بعد از تأليف، در حوزه درسى عالمان و دانش پژوهان مورد تدريس و تدقيق قرار گرفته و ده‌ها شرح و صدها حاشيه بر آن نوشته شده است.


    هر دانشمند صاحب عقيده‌اى به جاى پرداختن به تصنيف كتابى مستقل در كلام، به نوشتن شرح يا حاشيه‌اى بر تجريد اكتفا مى‌نمود. و در حقيقت شروح و حواشى اين كتاب، تاريخ علم كلام و تطور انديشه در ميان مسلمانان است.
    هر دانشمند صاحب عقيده‌اى به جاى پرداختن به تصنيف كتابى مستقل در كلام، به نوشتن شرح يا حاشيه‌اى بر تجريد اكتفا مى‌نمود. و در حقيقت شروح و حواشى اين كتاب، تاريخ علم كلام و تطور انديشه در ميان مسلمانان است.