۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'سید نبیل حسنی' به 'سید نبیل حسنی') |
جز (جایگزینی متن - 'صحیح بخاری' به 'صحیح بخاری ') |
||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''استنطاق آية الغار و إشكالية التنصيص الحديثي بين التثنية و التثليث''' اثر [[حسنی، نبیل|سید نبیل حسنی]]، پژوهشی است پیرامون آیه غار و دلالت یا عدم دلالت آن بر شایستگی ابوبکر برای امر خلافت و نیز نگاهی دارد به روایتی مذکور در صحیح بخاری مربوط به آیه غار، مبنی بر اینکه اشخاص موجود در غار، سه نفر بودند. | '''استنطاق آية الغار و إشكالية التنصيص الحديثي بين التثنية و التثليث''' اثر [[حسنی، نبیل|سید نبیل حسنی]]، پژوهشی است پیرامون آیه غار و دلالت یا عدم دلالت آن بر شایستگی ابوبکر برای امر خلافت و نیز نگاهی دارد به روایتی مذکور در [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]] مربوط به آیه غار، مبنی بر اینکه اشخاص موجود در غار، سه نفر بودند. | ||
خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
در مسئله دوم، روایاتی عنوان گردیده که به رجوع به اهلبیت(ع) سفارش نموده و به این نکته اشاره دارند که ایشان، دفعکننده هر اشکالی بوده و علم قرآن نزد این خاندان بوده و ایشان، تبیان و ترجمان قرآن کریم میباشند. از جمله این روایات، روایتی است از عبدالله بن مسعود از سعید بن وهب، با این عبارت: «أعلم أهل المدينة بالفرائض علي بن أبيطالب(ع)»؛ «آگاهترین اهل مدینه به فرائض، علی بن ابیطالب(ع) میباشد» <ref>ر.ک: همان، ص26</ref>. | در مسئله دوم، روایاتی عنوان گردیده که به رجوع به اهلبیت(ع) سفارش نموده و به این نکته اشاره دارند که ایشان، دفعکننده هر اشکالی بوده و علم قرآن نزد این خاندان بوده و ایشان، تبیان و ترجمان قرآن کریم میباشند. از جمله این روایات، روایتی است از عبدالله بن مسعود از سعید بن وهب، با این عبارت: «أعلم أهل المدينة بالفرائض علي بن أبيطالب(ع)»؛ «آگاهترین اهل مدینه به فرائض، علی بن ابیطالب(ع) میباشد» <ref>ر.ک: همان، ص26</ref>. | ||
در مسئله سوم، ضمن اشاره به جایگاه صحیح بخاری در نزد علمای اهل سنت و ذکر اقوال برخی از علما پیرامون آن، از جمله ذهبی، ابن کثیر و قسطلانی، به بررسی نقش صحیح بخاری و سایر کتب در اثبات تثلیث (سه نفر بودن افراد موجود در غار) پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص30</ref>. | در مسئله سوم، ضمن اشاره به جایگاه [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]] در نزد علمای اهل سنت و ذکر اقوال برخی از علما پیرامون آن، از جمله ذهبی، ابن کثیر و قسطلانی، به بررسی نقش [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]] و سایر کتب در اثبات تثلیث (سه نفر بودن افراد موجود در غار) پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص30</ref>. | ||
در مبحث دوم، که اساسیترین محور مباحث را در خود جای داده است، در ضمن چهار مسئله، به بررسی آیه غار و روایات مربوط به آن، پرداخته شده است. محور اصلی بحث کتاب، بررسی اشکالات موجود در روایات صحیح | در مبحث دوم، که اساسیترین محور مباحث را در خود جای داده است، در ضمن چهار مسئله، به بررسی آیه غار و روایات مربوط به آن، پرداخته شده است. محور اصلی بحث کتاب، بررسی اشکالات موجود در روایات [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]] ، مربوط به آیه غار و بررسی این نکته میباشد که آیا دو نفر همراه پیامبر(ص) در غار پنهان شده بودند یا یک نفر. بدین منظور، نویسنده به بررسی و بحث پیرامون نصوص و روایاتی پرداخته که مربوط به آیه غار بوده و با بررسی منطوق و دلالات آیه و بررسی فضایل سهگانه منسوب به ابوبکر توسط عمر در احتجاج به این آیه، به تبیین و آشکار ساختن این موضوع پرداخته است که آیا ابوبکر، طبق روایات [[صحيح البخاري|صحیح بخاری]] ، یکی از دو مصاحب پیامبر(ص) در غار بوده (مجموعا سه نفر در غار بودند) یا بر طبق نص آیه شریفه، فقط دو نفر در غار بودند<ref>ر.ک: مقدمه، ص10</ref>. | ||
به اعتقاد نویسنده، پس از بررسی آیه و روایات مذکور پیرامون آن، بنا بر روایت بخاری مبنی بر وجود سه نفر، اشکالاتی پیش میآید که از جمله آنها، عبارتند از: | به اعتقاد نویسنده، پس از بررسی آیه و روایات مذکور پیرامون آن، بنا بر روایت بخاری مبنی بر وجود سه نفر، اشکالاتی پیش میآید که از جمله آنها، عبارتند از: |
ویرایش