الرد علی الفتوی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '،ش' به '، ش') |
جز (جایگزینی متن - 'امير مؤمن' به 'اميرمؤمن') |
||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
#در خصوص توسل به اهل بيت(ع) و صدور معجزات و شفاء امراض از سوى مراقد آنها، بايد گفت اينگونه توسلات شرك نيست همانگونه كه در كتب اهل سنت شفاء دادن مريض از سوى نبى اكرم(ص)نقل شده است.كتب تاريخى مملوّ از اينگونه امور است و قرآن كريم نيز دليل بر صدور اين اعمال از سوى اولياء الهى است. | #در خصوص توسل به اهل بيت(ع) و صدور معجزات و شفاء امراض از سوى مراقد آنها، بايد گفت اينگونه توسلات شرك نيست همانگونه كه در كتب اهل سنت شفاء دادن مريض از سوى نبى اكرم(ص)نقل شده است.كتب تاريخى مملوّ از اينگونه امور است و قرآن كريم نيز دليل بر صدور اين اعمال از سوى اولياء الهى است. | ||
#در بخش ديگرى دربارۀ تفاسير اهل سنت در ذيل آيه 43 سورۀ رعد:'''«من عنده علم الكتاب»''' | #در بخش ديگرى دربارۀ تفاسير اهل سنت در ذيل آيه 43 سورۀ رعد:'''«من عنده علم الكتاب»''' | ||
#:كفار را مصداق آيه معرفى مى‌كنند در حاليكه شاهد گرفتن آنها از سوى پيامبر اكرم(ص)كه منكر نبوّت او بودند ممكن نيست.تنها كسى كه علم كتاب الهى نزد او بود، | #:كفار را مصداق آيه معرفى مى‌كنند در حاليكه شاهد گرفتن آنها از سوى پيامبر اكرم(ص)كه منكر نبوّت او بودند ممكن نيست.تنها كسى كه علم كتاب الهى نزد او بود، اميرمؤمنان على بن ابيطالب(ع) است. | ||
#در پايان كتاب با نقل روايت سبط بن جوزى از پيامبر اكرم(ص)نقل مى‌كند كه «على و پيروان او رستگاران روز قيامت هستند.» | #در پايان كتاب با نقل روايت سبط بن جوزى از پيامبر اكرم(ص)نقل مى‌كند كه «على و پيروان او رستگاران روز قيامت هستند.» | ||