«أل. موت» أو ايديولوجيا الإرهاب الفدايي: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'امام صادق(ع)' به 'امام صادق(ع) ')
    جز (جایگزینی متن - ' ؛' به '؛')
    خط ۶۹: خط ۶۹:
    # قصیده‌ای از شاعری نزاری در مدح فدایین ثلاثه؛ که ابتدا قصیده ترجمه شده و سپس به معرفی قصیده و نویسنده آن پرداخته شده است<ref>همان، ص134- 141</ref>.
    # قصیده‌ای از شاعری نزاری در مدح فدایین ثلاثه؛ که ابتدا قصیده ترجمه شده و سپس به معرفی قصیده و نویسنده آن پرداخته شده است<ref>همان، ص134- 141</ref>.


    در باب آخر، ضمن سه فصل، ایدئولوژی ترور و ترس و جان‌فشانی که از اعتقادات و باورهای اسماعیلیه است، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. در این باب به ترتیب، به تشریح مفهوم «جهاد»، «جنه»، «نار» و «امامت» بنا بر سه متن «[[دعائم الإسلام و ذكر الحلال و الحرام و القضايا و الأحكام عن اهل بيت رسول‌الله علیه و عليهم افضل السلام|دعائم الاسلام]] » نوشته [[ابن حیون، نعمان بن محمد|قاضی نعمان]] ؛ «الهفت بابی بابا سیدنا» و «[[روضة التسليم|التصورات]] » یا «[[روضة التسليم]] » [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|نصیرالدین طوسی]]  پرداخته شده است<ref>همان، ص147- 169</ref>.
    در باب آخر، ضمن سه فصل، ایدئولوژی ترور و ترس و جان‌فشانی که از اعتقادات و باورهای اسماعیلیه است، مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. در این باب به ترتیب، به تشریح مفهوم «جهاد»، «جنه»، «نار» و «امامت» بنا بر سه متن «[[دعائم الإسلام و ذكر الحلال و الحرام و القضايا و الأحكام عن اهل بيت رسول‌الله علیه و عليهم افضل السلام|دعائم الاسلام]] » نوشته [[ابن حیون، نعمان بن محمد|قاضی نعمان]]؛ «الهفت بابی بابا سیدنا» و «[[روضة التسليم|التصورات]] » یا «[[روضة التسليم]] » [[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد|نصیرالدین طوسی]]  پرداخته شده است<ref>همان، ص147- 169</ref>.


    در خاتمه، ضمن تشریح واژه «شیخ» در فرهنگ اسماعیلیه، خلاصه‌ای از مطالب، ارائه گردیده است<ref>همان، ص215- 232</ref>.
    در خاتمه، ضمن تشریح واژه «شیخ» در فرهنگ اسماعیلیه، خلاصه‌ای از مطالب، ارائه گردیده است<ref>همان، ص215- 232</ref>.