نفحات الإعجاز في رد الكتاب المسمی حسن الإيجاز: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '،ص' به '، ص') |
جز (جایگزینی متن - '،ق' به '، ق') |
||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
#:همچون الفاظ:الحاقه-ضيزى و...را ذكر نموده، پاسخ آن را بيان نموده و فصاحت و بلاغت آنها را اثبات مى‌كند. | #:همچون الفاظ:الحاقه-ضيزى و...را ذكر نموده، پاسخ آن را بيان نموده و فصاحت و بلاغت آنها را اثبات مى‌كند. | ||
#فصل پنجم:در اين فصل بعضى از مواردى كه به عنوان سوره از طرف بعضى از مدعيان نبوت گفته شده را ذكر نموده، نارسايى الفاظ آنها را در مقابل قرآن توضيح مى‌دهد | #فصل پنجم:در اين فصل بعضى از مواردى كه به عنوان سوره از طرف بعضى از مدعيان نبوت گفته شده را ذكر نموده، نارسايى الفاظ آنها را در مقابل قرآن توضيح مى‌دهد | ||
#فصل ششم:در اين فصل اين اشكال را مطرح نموده كه:از آنجا كه پيامبر(ص)امّى و درس نخوانده است چگونه مى‌تواند اخبار گذشتگان را بيان كند با اينكه يكى از وجوه اعجاز قرآن را مشتمل بر اخبار گذشتگان مى‌دانند، در پاسخ اين اشكال بيان مى‌كند كه بسيارى از شعراء بزرگ عرب بى‌سواد بودند با اينكه اشعار زيادى پيرامون اخبار گذشتگان سروده‌اند.و كسى اشكال ننموده، از طرف ديگر | #فصل ششم:در اين فصل اين اشكال را مطرح نموده كه:از آنجا كه پيامبر(ص)امّى و درس نخوانده است چگونه مى‌تواند اخبار گذشتگان را بيان كند با اينكه يكى از وجوه اعجاز قرآن را مشتمل بر اخبار گذشتگان مى‌دانند، در پاسخ اين اشكال بيان مى‌كند كه بسيارى از شعراء بزرگ عرب بى‌سواد بودند با اينكه اشعار زيادى پيرامون اخبار گذشتگان سروده‌اند.و كسى اشكال ننموده، از طرف ديگر امّى، قدرت بر شنيدن و حفظ كردن كه دارد. | ||
==ساختار كتاب== | ==ساختار كتاب== | ||