دروس تمهيدية في القواعد الرجالية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'استبصار' به 'استبصار ') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن غضائرى' به 'ابن غضائرى ') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۱۰۸: | خط ۱۰۸: | ||
نجاشى از معاصرين [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] است و در برخى از مشايخ با او مشترك است. شيوه نجاشى در رجالش مشابه فهرست [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] است؛ چنانكه تنها روات صاحب كتاب را ذكر مى‌كند و طريق خودش را به آنان بيان مى‌كند. اگر چه نجاشى در مقدمه كتاب ملتزم به ذكر حال روات از جهت وثاقت نشده است، اما در جاى‌جاى كتاب به وثاقت و ضعف آنان اشاره كرده است. با توجه به تمركز نجاشى در علم حديث و رجال، دقت وى در اين كتاب بيش از دو كتاب [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] است<ref>تبيان؛ متن كتاب، ص329-331</ref> | نجاشى از معاصرين [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] است و در برخى از مشايخ با او مشترك است. شيوه نجاشى در رجالش مشابه فهرست [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] است؛ چنانكه تنها روات صاحب كتاب را ذكر مى‌كند و طريق خودش را به آنان بيان مى‌كند. اگر چه نجاشى در مقدمه كتاب ملتزم به ذكر حال روات از جهت وثاقت نشده است، اما در جاى‌جاى كتاب به وثاقت و ضعف آنان اشاره كرده است. با توجه به تمركز نجاشى در علم حديث و رجال، دقت وى در اين كتاب بيش از دو كتاب [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] است<ref>تبيان؛ متن كتاب، ص329-331</ref> | ||
رجال برقى از جهت مؤلف ميان پدر و پسر و فرد ديگرى محل ترديد است، اما چون تنها به بيان طبقات راويان اختصاص دارد، چندان در فهم حال راويان تأثير ندارد. كتاب رجال ابن غضائرى نيز به تصريح [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] از ميان رفته است، ازاين‌رو نقل علامه و سيد ابن طاووس از آن قابل اعتماد نيست. علاوه بر اين طريق علامه و سيد ابن طاووس به آن مجهول است. در قرون بعد نيز كتب رجالى‌اى تأليف شده كه بحث و بررسى از حال راويان با اتكا بر اصول رجالى ياد شده است<ref>تبيان؛ متن كتاب، ص332-334</ref> | رجال برقى از جهت مؤلف ميان پدر و پسر و فرد ديگرى محل ترديد است، اما چون تنها به بيان طبقات راويان اختصاص دارد، چندان در فهم حال راويان تأثير ندارد. كتاب رجال [[غضایری، حسین بن عبیدالله|ابن غضائرى]] نيز به تصريح [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] از ميان رفته است، ازاين‌رو نقل علامه و سيد ابن طاووس از آن قابل اعتماد نيست. علاوه بر اين طريق علامه و سيد ابن طاووس به آن مجهول است. در قرون بعد نيز كتب رجالى‌اى تأليف شده كه بحث و بررسى از حال راويان با اتكا بر اصول رجالى ياد شده است<ref>تبيان؛ متن كتاب، ص332-334</ref> | ||
== وضعيت كتاب == | == وضعيت كتاب == | ||