الدروس الشرعية في فقه الإمامية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'صاحب رياض العلماء' به 'صاحب رياض العلماء ') |
جز (جایگزینی متن - 'أعيان الشيعة' به 'أعيان الشيعة ') |
||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
[[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعة]] دربارۀ ارزش علمى و جايگاه اين كتاب در ادوار فقهى شيعه مى‌نويسد: هو من أجل كتب الفقه عند الشيعة الإماميّة، و قد تلقاه أكابر العلماء و أعاظم الفقهاء بالقبول و الإحسان و أصبح مرجعا لهم منذ عصر مؤلّفه إلى هذه الأواخر، و ليس أدل على ذلك من استنساخ بعض الفحول و الأبطال له للاستفادة منه. | [[آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن|صاحب الذريعة]] دربارۀ ارزش علمى و جايگاه اين كتاب در ادوار فقهى شيعه مى‌نويسد: هو من أجل كتب الفقه عند الشيعة الإماميّة، و قد تلقاه أكابر العلماء و أعاظم الفقهاء بالقبول و الإحسان و أصبح مرجعا لهم منذ عصر مؤلّفه إلى هذه الأواخر، و ليس أدل على ذلك من استنساخ بعض الفحول و الأبطال له للاستفادة منه. | ||
و در أعيان الشيعة جلد 10، صفحۀ 59 به نقل از ال[[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك الوسائل]] آمده است: الدروس الّتي جمعت على صغر حجمها ما لم يوجد في المطولات. | و در [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] جلد 10، صفحۀ 59 به نقل از ال[[مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل|مستدرك الوسائل]] آمده است: الدروس الّتي جمعت على صغر حجمها ما لم يوجد في المطولات. | ||
==تاريخ تأليف== | ==تاريخ تأليف== | ||
| خط ۱۴۶: | خط ۱۴۶: | ||
#:تأليف آقا رضى‌الدين محمد بن حسين خوانسارى (م حدود 1125 ق). | #:تأليف آقا رضى‌الدين محمد بن حسين خوانسارى (م حدود 1125 ق). | ||
#إحياء النفوس في شرح الدروس | #إحياء النفوس في شرح الدروس | ||
#:تأليف سيد محمد على بن محمد عاملى اصفهانى (م 1274 ق) (أعيان الشيعة /10 6). | #:تأليف سيد محمد على بن محمد عاملى اصفهانى (م 1274 ق) ([[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] /10 6). | ||
# شرح موسوم به [[العروة الوثقی]] . | # شرح موسوم به [[العروة الوثقی]] . | ||
# شرح كتاب حج از شيخ جواد بن تقى ملا كتاب نجفى. | # شرح كتاب حج از شيخ جواد بن تقى ملا كتاب نجفى. | ||
| خط ۱۵۹: | خط ۱۵۹: | ||
#حاشيۀ [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] (م 940 ق) | #حاشيۀ [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]] (م 940 ق) | ||
#:(الذريعة /6 85، أعيان الشيعة /8 210). | #:(الذريعة /6 85، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] /8 210). | ||
#التعليقات تأليف شيخ عز‌الدين حسن بن حسين جزائرى (زنده در 849 ق)، معروف به ابن مطر جزائرى (الذريعة /4 225، /6 85). | #التعليقات تأليف شيخ عز‌الدين حسن بن حسين جزائرى (زنده در 849 ق)، معروف به ابن مطر جزائرى (الذريعة /4 225، /6 85). | ||
| خط ۱۷۱: | خط ۱۷۱: | ||
وى در اين كتاب اقوال و نظريات اكثر بزرگان فقهاى قبل از خود را نقل نموده و بخصوص به نظريات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]،[[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]]، ابن جنيد، علامۀ حلى، ابوالصلاح حلبى، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[شيخ مفيد]] و [[شيخ صدوق]] بسيار استناد شده است. | وى در اين كتاب اقوال و نظريات اكثر بزرگان فقهاى قبل از خود را نقل نموده و بخصوص به نظريات [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]]،[[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]]، ابن جنيد، علامۀ حلى، ابوالصلاح حلبى، [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سيد مرتضى]]، [[شيخ مفيد]] و [[شيخ صدوق]] بسيار استناد شده است. | ||
در اين كتاب علاوه بر مباحث فقهى بعضى از مسائل تاريخى صدر اسلام ذكر شده كه در [[بحار الأنوار]]، أعيان | در اين كتاب علاوه بر مباحث فقهى بعضى از مسائل تاريخى صدر اسلام ذكر شده كه در [[بحار الأنوار]]، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ، و ساير كتب تراجم مورد استناد واقع شده است، به عنوان نمونه [[بحار الأنوار]] ج /44 134، ج /48 9، [[أعيان الشيعة (12 جلدی)|أعيان الشيعة]] ج /1 319، ج /2 142. | ||
==اسامى كنايه== | ==اسامى كنايه== | ||