الإثناعشرية في الصلاة اليومية: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' (ره)' به '(ره)') |
جز (جایگزینی متن - ' الدين' به 'الدين') |
||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
مؤلف در اين كتاب آنچه متعلّق به نماز از واجبات و مستحبات است در نوشته‌اى متين و روان و به دور از زياده گويى و كم گويى، جمع‌آورى نموده است و گاهى تفصيل مباحث كتاب را به ديگر كتب فقهى‌اش همچون «حبل المتين» و «رسالة في قصر الصلاة في الأماكن الأربعة» ارجاع داده است. (صفحات 30، 41، 33). | مؤلف در اين كتاب آنچه متعلّق به نماز از واجبات و مستحبات است در نوشته‌اى متين و روان و به دور از زياده گويى و كم گويى، جمع‌آورى نموده است و گاهى تفصيل مباحث كتاب را به ديگر كتب فقهى‌اش همچون «حبل المتين» و «رسالة في قصر الصلاة في الأماكن الأربعة» ارجاع داده است. (صفحات 30، 41، 33). | ||
در كنار اين كتاب وى داراى شرحى بر كتاب اثنا عشريه تأليف شيخ حسن بن | در كنار اين كتاب وى داراى شرحى بر كتاب اثنا عشريه تأليف شيخ حسن بن زين‌الدين، [[ابن شهید ثانی، حسن بن زین‌الدین|صاحب معالم]] (م 1011 ق) نيز مى‌باشد كه هم‌زمان با اين كتاب نوشته شده كه با مراجعه به آن مى‌توان به بعضى از مبانى نظريات وى پى برد. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]] ج /6 11). | ||
تأليفات متعدد مؤلف و احاطۀ علمى وى بر علوم مختلف همچون فقه، اصول فقه، حديث، رجال، تفسير، لغت و رياضيات آثار علمى او را از نظر جامع‌نگرى در طرح مسائل، ممتاز نموده و اين كتاب نيز همچون كتاب‌هاى ديگر وى داراى اين خصوصيت ارزشمند مى‌باشد. | تأليفات متعدد مؤلف و احاطۀ علمى وى بر علوم مختلف همچون فقه، اصول فقه، حديث، رجال، تفسير، لغت و رياضيات آثار علمى او را از نظر جامع‌نگرى در طرح مسائل، ممتاز نموده و اين كتاب نيز همچون كتاب‌هاى ديگر وى داراى اين خصوصيت ارزشمند مى‌باشد. | ||
| خط ۹۸: | خط ۹۸: | ||
در چاپ موجود از دو نسخۀ خطى بصورت تلفيقى استفاده شده است. اختلاف در بين اين دو نسخه كم بوده و فقط در 7 مورد مى‌باشد كه در حاشيۀ كتاب ذكر شده است. | در چاپ موجود از دو نسخۀ خطى بصورت تلفيقى استفاده شده است. اختلاف در بين اين دو نسخه كم بوده و فقط در 7 مورد مى‌باشد كه در حاشيۀ كتاب ذكر شده است. | ||
نسخۀ اول متعلّق به كتابخانۀ آستان قدس رضوى با شمارۀ 2683، به خط | نسخۀ اول متعلّق به كتابخانۀ آستان قدس رضوى با شمارۀ 2683، به خط زين‌الدين على نباطى، مربوط به سال 1012 ق است. اين نسخه تقريبا دو ماه پس از تأليف كتاب براى مؤلف خوانده شده و وى آن را اجازه داده است. | ||
نسخۀ دوم متعلّق به كتابخانۀ آیت‌الله سيد مرعشى نجفى، با شمارۀ 75، به خط سيد سليمان بن سيد محمد بن شدقم حسينى است. اين نسخه در سال 1013 ق پايان يافته است و در سال 1016 ق براى [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] خوانده شده و ايشان آن را اجازه داده است. | نسخۀ دوم متعلّق به كتابخانۀ آیت‌الله سيد مرعشى نجفى، با شمارۀ 75، به خط سيد سليمان بن سيد محمد بن شدقم حسينى است. اين نسخه در سال 1013 ق پايان يافته است و در سال 1016 ق براى [[شیخ بهایی، محمد بن حسین|شيخ بهايى]] خوانده شده و ايشان آن را اجازه داده است. | ||
| خط ۱۳۹: | خط ۱۳۹: | ||
#الأنوار البهيّة | #الأنوار البهيّة | ||
#:تأليف سيد | #:تأليف سيد نور‌الدين على بن على بن حسن موسوى عاملى، برادر [[عاملی موسوی، محمد بن علی|صاحب مدارك]] (م 1068 ق). اين شرح در سال 1034 ق نوشته شده است. ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/2 421). | ||
#الفوائد السريّة في شرح الإثنا عشرية في الصلاة | #الفوائد السريّة في شرح الإثنا عشرية في الصلاة | ||
#:تأليف شيخ [[بحرانی، سلیمان بن عبدالله|سليمان بن عبدالله ماحوزى بحرانى]] (م 1121 ق). ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/16 342). | #:تأليف شيخ [[بحرانی، سلیمان بن عبدالله|سليمان بن عبدالله ماحوزى بحرانى]] (م 1121 ق). ([[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]/16 342). | ||
| خط ۱۹۳: | خط ۱۹۳: | ||
- [[قطب راوندی، سعید بن هبه‌الله |قطب راوندى]] | - [[قطب راوندی، سعید بن هبه‌الله |قطب راوندى]] | ||
- سيد | - سيد جمال‌الدين بن طاوس | ||
- سلار بن عبدالعزيز | - سلار بن عبدالعزيز | ||