آملی، هاشم: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'اهل بیت' به 'اهل‌بیت') |
جز (جایگزینی متن - 'آیت الله' به 'آیت‌الله') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
==عزیمت به قم== | ==عزیمت به قم== | ||
در سال 1345 هجرى قمرى، براى تكمیل معلومات رهسپار حوزۀ علمیّۀ قم شد. در همین ایام با استقرار مرحوم آیت‌الله حاج شیخ عبدالكریم حایرى یزدى حوزۀ علمیّۀ قم جان تازه‌اى به خود گرفته بود. ایشان با اشتیاق خاصى در حوزۀ درس اساتید برجستۀ قم حاضر شده و از خرمن دانش آن بزرگواران خوشه‌هاى علمى فراوانى چید. | در سال 1345 هجرى قمرى، براى تكمیل معلومات رهسپار حوزۀ علمیّۀ قم شد. در همین ایام با استقرار مرحوم آیت‌الله حاج شیخ عبدالكریم حایرى یزدى حوزۀ علمیّۀ قم جان تازه‌اى به خود گرفته بود. ایشان با اشتیاق خاصى در حوزۀ درس اساتید برجستۀ قم حاضر شده و از خرمن دانش آن بزرگواران خوشه‌هاى علمى فراوانى چید. آیت‌الله میرزا هاشم آملى در مدت اقامت در قم توانستند، از محضر درس آیات عظام، حایرى یزدى، حجت، یثربى، كاشانى و شاه‌آبادى بهره‌مند گردند. | ||
==هجرت به نجف== | ==هجرت به نجف== | ||
در سال 1351 هجرى قمرى، بعد از سپرى شدن اقامت 5 ساله و تحصیل و تدریس مداوم در حوزۀ علمیّۀ قم، با اخذ درجۀ اجتهاد از | در سال 1351 هجرى قمرى، بعد از سپرى شدن اقامت 5 ساله و تحصیل و تدریس مداوم در حوزۀ علمیّۀ قم، با اخذ درجۀ اجتهاد از آیت‌الله حائرى یزدى و آیت‌الله حجت، جهت ادامۀ تحصیل و درك محضر اساتید نجف، به آن دیار هجرت كرده و در جوار مولاى متقیان امیر مؤمنان على علیه السلام اقامت گزیدند. | ||
این دوره از حیات علمى معظم له تأثیر فراوانى در شكل گیرى درجات معنوى و روحانى ایشان داشت. | این دوره از حیات علمى معظم له تأثیر فراوانى در شكل گیرى درجات معنوى و روحانى ایشان داشت. آیت‌الله آملى در دورۀ اقامت 30 سالۀ خود در حوزۀ بزرگ نجف توانست از محفل درس آیات عظام حاج میرزا حسین نائینى، حاج شیخ ضیاء الدین عراقى و حاج سید ابوالحسن اصفهانى استفاده برده و به مراتب عالى‌ترى از تقوا و دانش دست یابد. | ||
==بازگشت به ایران== | ==بازگشت به ایران== | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
در این زمان كه یك سال از ارتحال زعیم بزرگ، مرحوم [[آيت‌الله بروجردی|آیت‌الله بروجردى]] مى‌گذشت، حوزۀ قم بیش از هر زمانى نیازمند فقها و عالمان بزرگ بود. ایشان با تلاش خستگى ناپذیر لحظه‌اى از هدایت و ارشاد باز نایستاد و به مناسبت‌هاى مختلف به اشاعۀ فقه و فقاهت شیعه پرداخته و ادامۀ این راه و تخصصى كردن این رشته را زیاد سفارش مى‌فرمودند. | در این زمان كه یك سال از ارتحال زعیم بزرگ، مرحوم [[آيت‌الله بروجردی|آیت‌الله بروجردى]] مى‌گذشت، حوزۀ قم بیش از هر زمانى نیازمند فقها و عالمان بزرگ بود. ایشان با تلاش خستگى ناپذیر لحظه‌اى از هدایت و ارشاد باز نایستاد و به مناسبت‌هاى مختلف به اشاعۀ فقه و فقاهت شیعه پرداخته و ادامۀ این راه و تخصصى كردن این رشته را زیاد سفارش مى‌فرمودند. | ||
آیت‌الله آملى به تربیت فقیه و تدریس فقه ارزش فوق العاده نهاده و از مدتى قبل در این فكر بودند كه مدرسه‌اى براى تربیت فقیه تأسیس كنند. یعنى آن گروه از جوانان مستعد و با ذوق را كه مدتى در فقه و اصول كار كرده‌اند در اختیار گرفته و با تأمین زندگى آنان، آنها را در مسیر فقاهت قرار دهند. حتى از روز نخست كه مدرسه‌اى در خیابان بیمارستان فاطمى به نام مدرسۀ ولى عصر عجل الله تعالى فرجه را تأسیس كردند، تصمیم بر این داشتند كه این مدرسه را به این واحد اختصاص داده و دار الفقاهة تشكیل دهند. | |||
==ویژگیهاى اخلاقى== | ==ویژگیهاى اخلاقى== | ||
آیت‌الله میرزا هاشم آملى از خصایص والاى انسانى برخوردار و متخلق به اخلاق الهى بود. ایشان در رفتار و گفتار به انبیاء و ائمۀ اطهار علیهم السلام اقتدا مى‌كرد. او خوش بیان، خوش برخورد و خوش اخلاق بود. از تجمل پرستى و مظاهر بزرگ‌نمایى سخت بیزار و متنفر بود و با طلاب جوان همان گونه برخورد مى‌كرد كه با بزرگان بود و به همین دلیل در دل مؤمنان جاى گرفته بود. | |||
در خانه‌اش همیشه به روى همگان باز بود. در سرما و گرما پیاده جهت تدریس از منزل به مسجد اعظم مى‌رفتند. غالبا كارهاى دفترشان را خود انجام داده و حتى در بسیارى از مواقع خود شخصا به تلفن جواب مى‌دادند. دوست داشتند زندگى ایشان در گمنامى و خارج از هیاهوى دنیاى مادى سپرى شود. | در خانه‌اش همیشه به روى همگان باز بود. در سرما و گرما پیاده جهت تدریس از منزل به مسجد اعظم مى‌رفتند. غالبا كارهاى دفترشان را خود انجام داده و حتى در بسیارى از مواقع خود شخصا به تلفن جواب مى‌دادند. دوست داشتند زندگى ایشان در گمنامى و خارج از هیاهوى دنیاى مادى سپرى شود. | ||
==عشق به اهل‌بیت علیهم السلام== | ==عشق به اهل‌بیت علیهم السلام== | ||
آیت‌الله میرزا هاشم آملى به اهل‌بیت عصمت و طهارت علیهم السلام بسیار علاقه‌مند بود و به آنها عشق مى‌ورزید. كمتر مواقعى بود كه نام مقدس آنان را بشنوند و اشكشان جارى نشود به خصوص هر وقت نام مقدس حضرت على علیه السّلام را مى‌آوردند اشك در دیدگانش حلقه مى‌زد. | |||
هرگاه از خواب بر مى‌خواستند به شوق زیارت امیر المؤمنین على علیه السّلام و به یاد روزهاى خوش اقامت در جوار مرقد مطهرش بر حضرت درود فرستاده و مى‌فرمودند: «السلام علیك یا أمیر المؤمنین و رحمة الله و بركاته». | هرگاه از خواب بر مى‌خواستند به شوق زیارت امیر المؤمنین على علیه السّلام و به یاد روزهاى خوش اقامت در جوار مرقد مطهرش بر حضرت درود فرستاده و مى‌فرمودند: «السلام علیك یا أمیر المؤمنین و رحمة الله و بركاته». | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
گروهى از آیات و حجج اسلام از شاگردان مجرب و برجستۀ ایشان به شمار مى‌آیند از جمله: | گروهى از آیات و حجج اسلام از شاگردان مجرب و برجستۀ ایشان به شمار مى‌آیند از جمله: | ||
# | # آیت‌الله سید جعفر كریمى | ||
# [[جوادی آملی، عبدالله| | # [[جوادی آملی، عبدالله|آیت‌الله عبدالله جوادى آملى]] | ||
# [[حسن‌زاده آملی، حسن| | # [[حسن‌زاده آملی، حسن|آیت‌الله حاج شیخ حسن حسن‌زادۀ آملى]] | ||
# [[محمدی گیلانی، محمد| | # [[محمدی گیلانی، محمد|آیت‌الله حاج شیخ محمد محمدى گیلانى]] | ||
# | # آیت‌الله سید ابوالفضل موسوى تبریزى | ||
# | # آیت‌الله حاج شیخ اسماعیل صالحى مازندرانى | ||
# | # آیت‌الله حاج سید على محقق داماد | ||
# فرزند ایشان، [[لاریجانی، صادق|شیخ صادق لاریجانى]] | # فرزند ایشان، [[لاریجانی، صادق|شیخ صادق لاریجانى]] | ||
# [[محفوظی، عباس| | # [[محفوظی، عباس|آیت‌الله حاج شیخ عباس محفوظى]] | ||
==تألیفات== | ==تألیفات== | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۵: | ||
# مجمع الأفكار، دورۀ اصول فقه | # مجمع الأفكار، دورۀ اصول فقه | ||
# منتهى الأفكار، مباحث الفاظ | # منتهى الأفكار، مباحث الفاظ | ||
# بدایع الأفكار، تقریرات درس خارج اصول | # بدایع الأفكار، تقریرات درس خارج اصول آیت‌الله آقا ضیاء عراقى | ||
# کتاب الرهن | # کتاب الرهن | ||
# کتاب الإجارة | # کتاب الإجارة | ||