ثعالبی، عبدالرحمن بن محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
جز (جایگزینی متن - 'ابن حاجب' به 'ابن حاجب ') |
||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
بيشترين شهرت ثعالبى به سبب تأليف الجواهر الحسان، معروف به تفسير ثعالبى است. دست‌مايه اين تفسير، خلاصه‌اى از تفسير المحرر الوجيز ابن عطيه است كه مؤلف از منابع ديگر، مطالبى بدان افزوده است. | بيشترين شهرت ثعالبى به سبب تأليف الجواهر الحسان، معروف به تفسير ثعالبى است. دست‌مايه اين تفسير، خلاصه‌اى از تفسير المحرر الوجيز ابن عطيه است كه مؤلف از منابع ديگر، مطالبى بدان افزوده است. | ||
وى در حيطه فقه يكى از شارحان مهم متون مالكى بوده و افزون بر شرح مختصر خليل، شرحى دو جلدى نيز بر مختصر فقهى ابن حاجب نوشته بوده است. | وى در حيطه فقه يكى از شارحان مهم متون مالكى بوده و افزون بر شرح مختصر خليل، شرحى دو جلدى نيز بر مختصر فقهى [[ابن حاجب، عثمان بن عمر|ابن حاجب]] نوشته بوده است. | ||
ثعالبى نسبت به ضبط و انتقال ميراث گذشتگان نيز اهتمام داشت و از جمله راوى يكى از عالى‌ترين طرق انتقال موطأ مالك بود. نام وى در سند روايت آثار گوناگون دينى، ادبى و تاريخى چون حديث المسلسل بالأولية، سنن نسايى، مصباح الظلم ابوالربيع بن سالم، الروض الأريج صفاقسى و المثل السائر ابن مرزوق جاى گرفته است. او حتى در انتقال كتابى در طبقات شافعيه - به‌رغم مالكى بودن خود - كوشا بوده است. | ثعالبى نسبت به ضبط و انتقال ميراث گذشتگان نيز اهتمام داشت و از جمله راوى يكى از عالى‌ترين طرق انتقال موطأ مالك بود. نام وى در سند روايت آثار گوناگون دينى، ادبى و تاريخى چون حديث المسلسل بالأولية، سنن نسايى، مصباح الظلم ابوالربيع بن سالم، الروض الأريج صفاقسى و المثل السائر ابن مرزوق جاى گرفته است. او حتى در انتقال كتابى در طبقات شافعيه - به‌رغم مالكى بودن خود - كوشا بوده است. | ||