حج، سلوک خدا جویان: به انضمام هفتاد نکته فقهی و اخلاقی مورد نیاز در حج و عمره: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>') |
جز (جایگزینی متن - ' <ref>' به '<ref>') |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
'''حج، سلوك خداجويان: به‌انضمام هفتاد نكته فقهى و اخلاقى مورد نياز در حج و عمره'''، از تأليفات آيت‌الله [[مظاهری، حسین|حسين مظاهرى]] در زمينه اهميت، اعمال و اسرار فريضه الهى و انسان‌ساز حج مى‌باشد كه به‌منظور بهره‌مندى بيشتر زائران و حجاج در راستاى توجه و اهتمام آنان به بعد اخلاقى و عرفانى سفر روحانى حج تنظيم شده است. علاوه بر اين، 70 نكته فقهى و اخلاقى مورد نياز در حج و عمره برگرفته از آثار مؤلف نيز ضميمه شده است. | '''حج، سلوك خداجويان: به‌انضمام هفتاد نكته فقهى و اخلاقى مورد نياز در حج و عمره'''، از تأليفات آيت‌الله [[مظاهری، حسین|حسين مظاهرى]] در زمينه اهميت، اعمال و اسرار فريضه الهى و انسان‌ساز حج مى‌باشد كه به‌منظور بهره‌مندى بيشتر زائران و حجاج در راستاى توجه و اهتمام آنان به بعد اخلاقى و عرفانى سفر روحانى حج تنظيم شده است. علاوه بر اين، 70 نكته فقهى و اخلاقى مورد نياز در حج و عمره برگرفته از آثار مؤلف نيز ضميمه شده است. | ||
حج عبادتى كامل است و از عبادت‌هاى ديگر نيز نشانه‌اى در خود دارد. مانند نماز داراى ذكر و حركات خاصى است؛ همانند روزه با ترك امورى همراه است؛ نظير جهاد، مبارزه با شيطان (رمى جمرات) و تحمل سختى‌ها در خود دارد و مانند خمس و زكات مستلزم انفاق مال در راه خدا و دادن هديه (قربانى) در پيشگاه حق است <ref>متن كتاب، ص12</ref> | حج عبادتى كامل است و از عبادت‌هاى ديگر نيز نشانه‌اى در خود دارد. مانند نماز داراى ذكر و حركات خاصى است؛ همانند روزه با ترك امورى همراه است؛ نظير جهاد، مبارزه با شيطان (رمى جمرات) و تحمل سختى‌ها در خود دارد و مانند خمس و زكات مستلزم انفاق مال در راه خدا و دادن هديه (قربانى) در پيشگاه حق است<ref>متن كتاب، ص12</ref> | ||
حج يك سفر عرفانى است و بنا بر نظر علماى اخلاق، سفرى است كه انسان به قصد نزديك شدن به خداوند آن را انجام مى‌دهد تا به مقام «لقاء الله» برسد. مسلمان در راه سفر حج سه منزل را طى مى‌كند و كتاب نيز از همين سه منزل تشكيل شده است: | حج يك سفر عرفانى است و بنا بر نظر علماى اخلاق، سفرى است كه انسان به قصد نزديك شدن به خداوند آن را انجام مى‌دهد تا به مقام «لقاء الله» برسد. مسلمان در راه سفر حج سه منزل را طى مى‌كند و كتاب نيز از همين سه منزل تشكيل شده است: | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
مرحله دوم، «سير من الحق في الحق» است كه از لحظه محرم شدن حاجى در يكى از ميقات‌ها تا پايان اعمال حج ادامه دارد. در اين مرحله، مسلمان خود را به‌طور كامل در محضر ربوبى احساس مى‌كند و به كسى و چيزى جز حق تعالى توجه نمى‌كند. | مرحله دوم، «سير من الحق في الحق» است كه از لحظه محرم شدن حاجى در يكى از ميقات‌ها تا پايان اعمال حج ادامه دارد. در اين مرحله، مسلمان خود را به‌طور كامل در محضر ربوبى احساس مى‌كند و به كسى و چيزى جز حق تعالى توجه نمى‌كند. | ||
وقتى اعمال حج تمام مى‌شود، مرحله سوم سفر عرفانى حاجى شروع مى‌شود. آن زمان به وطن برمى‌گردد تا از دستاوردهاى سفر معنوى خود استفاده كند و به راهنمايى مردم بپردازد، اين مرحله، «سير من الحق في الخلق» نام دارد <ref>همان ص13</ref> | وقتى اعمال حج تمام مى‌شود، مرحله سوم سفر عرفانى حاجى شروع مى‌شود. آن زمان به وطن برمى‌گردد تا از دستاوردهاى سفر معنوى خود استفاده كند و به راهنمايى مردم بپردازد، اين مرحله، «سير من الحق في الخلق» نام دارد<ref>همان ص13</ref> | ||
بخش پايانى كتاب، حاوى 70 نكته فقهى و اخلاقى مورد احتياج حجاج است كه 12 نكته آن اخلاقى و بقيه آنها فقهى مى‌باشد. | بخش پايانى كتاب، حاوى 70 نكته فقهى و اخلاقى مورد احتياج حجاج است كه 12 نكته آن اخلاقى و بقيه آنها فقهى مى‌باشد. | ||