ترجمه و شرح باب حادي عشر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '<ref>' به '.<ref>') |
جز (جایگزینی متن - '</ref>.' به '</ref>') |
||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
'''ترجمه و شرح باب حادى‌عشر''' به قلم محسن غرويان، شرح و توضيح «منهاج الصلاح في اختصار المصباح» اثر علامه حسن بن يوسف حلّى (متوفى 726ق) است. | '''ترجمه و شرح باب حادى‌عشر''' به قلم محسن غرويان، شرح و توضيح «منهاج الصلاح في اختصار المصباح» اثر علامه حسن بن يوسف حلّى (متوفى 726ق) است. | ||
[[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، كتاب منهاج را به عنوان مختصرى از كتاب «مصباح المتهجد» [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در ده باب تنظيم كردند و سپس به درخواست وزير وقت محمد بن محمد قوهدى باب يازدهم را با عنوان «الباب الحادي‌عشر فيما يجب على عامة المكلفين من معرفة أصول الدين» بر آن افزودند .<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18376/1/9 مقدمه، ص 9]</ref> | [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلى]]، كتاب منهاج را به عنوان مختصرى از كتاب «مصباح المتهجد» [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] در ده باب تنظيم كردند و سپس به درخواست وزير وقت محمد بن محمد قوهدى باب يازدهم را با عنوان «الباب الحادي‌عشر فيما يجب على عامة المكلفين من معرفة أصول الدين» بر آن افزودند .<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18376/1/9 مقدمه، ص 9]</ref> | ||
مترجم محترم با همكارى سيد محمدرضا طالبيان تلاش كرده‌اند كه با قلمى روان مراد ماتن و شارح را در اختيار طلاب و دانشجويان قرار دهند.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18376/1/9 همان]</ref> | مترجم محترم با همكارى سيد محمدرضا طالبيان تلاش كرده‌اند كه با قلمى روان مراد ماتن و شارح را در اختيار طلاب و دانشجويان قرار دهند.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18376/1/9 همان]</ref> | ||
شارح انگيزه نگارش اثر را چنين توضيح داده است: «اين كتاب با اينكه الفاظش اندك است اما دانش فراوانى در آن است. و با اينكه مختصر است، فوائد زيادى دربردارد. در گذشته‌ها من به درخواست عده‌اى از برادران چيزهايى نوشتم كه با تبيين دلايل و براهين، در حد مطالب اين كتاب كمك مى‌كرد، اما حوادث روزگار من را از تكميل آن باز داشت؛ چراكه زمانه آدمى را از رسيدن به مرادش باز مى‌دارد و بين او و مطلوبش حائل مى‌شود. اما سپس در بعضى سفرها با وجود مشغله فراوان و تشويش فكرى مجالست و مذاكره با بعضى از علما رخ داد و بعضى از بزرگان و اعاظم از من خواستند كه مجدداً تجديد نظر كنم و در آنچه قبلاً نوشته بودم تأمل نمايم و به آنچه گرد آورده بودم رجوع كنم. من نيز دعوت آنان را اجابت كردم» .<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18376/1/13 مقدمه شارح، ص 13]</ref> | شارح انگيزه نگارش اثر را چنين توضيح داده است: «اين كتاب با اينكه الفاظش اندك است اما دانش فراوانى در آن است. و با اينكه مختصر است، فوائد زيادى دربردارد. در گذشته‌ها من به درخواست عده‌اى از برادران چيزهايى نوشتم كه با تبيين دلايل و براهين، در حد مطالب اين كتاب كمك مى‌كرد، اما حوادث روزگار من را از تكميل آن باز داشت؛ چراكه زمانه آدمى را از رسيدن به مرادش باز مى‌دارد و بين او و مطلوبش حائل مى‌شود. اما سپس در بعضى سفرها با وجود مشغله فراوان و تشويش فكرى مجالست و مذاكره با بعضى از علما رخ داد و بعضى از بزرگان و اعاظم از من خواستند كه مجدداً تجديد نظر كنم و در آنچه قبلاً نوشته بودم تأمل نمايم و به آنچه گرد آورده بودم رجوع كنم. من نيز دعوت آنان را اجابت كردم» .<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18376/1/13 مقدمه شارح، ص 13]</ref> | ||
شيوه ارائه مطالب بدين‌ترتيب است كه در يك صفحه متن و در صفحه ديگر ترجمه و شرح ذكر شده است. فهرست مطالب در ابتداى كتاب و در پاورقى‌هاى كتاب نيز آدرس آيات و توضيحات اندكى ارائه شده است. | شيوه ارائه مطالب بدين‌ترتيب است كه در يك صفحه متن و در صفحه ديگر ترجمه و شرح ذكر شده است. فهرست مطالب در ابتداى كتاب و در پاورقى‌هاى كتاب نيز آدرس آيات و توضيحات اندكى ارائه شده است. | ||