حديث خطبة علي بنت أبي‌جهل: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ')
    جز (جایگزینی متن - '[[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی ]]' به 'ابن حجر عسقلانی ')
    خط ۵۰: خط ۵۰:
    وی می‌گوید، با مراجعه به گفتار محققان، این حدیث را ساختگی و بی‌اساس یافتم که پیامد آن کاستن از منزلت پیامبر خدا (ص) و علی مرتضی(ع) و فاطمه زهرا (س) است<ref>ر.ک: همان </ref>.
    وی می‌گوید، با مراجعه به گفتار محققان، این حدیث را ساختگی و بی‌اساس یافتم که پیامد آن کاستن از منزلت پیامبر خدا (ص) و علی مرتضی(ع) و فاطمه زهرا (س) است<ref>ر.ک: همان </ref>.


    این روایت در صحاح سته و اکثر کتاب‌های اهل تسنن آمده است. نویسنده، روایت‌های بخاری، مسلم، ترمذی، ابن ماجه، ابی‌داود، حاکم، ابن ابی‌شیبه و احمد بن حنبل را ذکر می‌کند و از میان مسانید و معاجم، روایت‌های هیثمی، [[[[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]]، احمد بن علی|[[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] ]] و متقی را می‌آورد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11-25 </ref>.
    این روایت در صحاح سته و اکثر کتاب‌های اهل تسنن آمده است. نویسنده، روایت‌های بخاری، مسلم، ترمذی، ابن ماجه، ابی‌داود، حاکم، ابن ابی‌شیبه و احمد بن حنبل را ذکر می‌کند و از میان مسانید و معاجم، روایت‌های هیثمی، [[ابن حجر عسقلانی، احمد بن علی|ابن حجر عسقلانی]] و متقی را می‌آورد<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11-25 </ref>.


    نویسنده در بخش دوم، متذکر می‌شود که طرق این روایت در صحاح و مسانید و سایر موارد به اشخاص ذیل منتهی می‌شود: مسور بن مخرمه، عبدالله بن عباس، علی بن حسین، عبدالله بن زبیر، عروة بن زبیر، محمد بن علی، سوید بن غفلة، عامر شعبی، ابن ابی‌ملیکه و شخصی از اهالی مکه<ref>ر.ک: همان، ص26-27 </ref>.
    نویسنده در بخش دوم، متذکر می‌شود که طرق این روایت در صحاح و مسانید و سایر موارد به اشخاص ذیل منتهی می‌شود: مسور بن مخرمه، عبدالله بن عباس، علی بن حسین، عبدالله بن زبیر، عروة بن زبیر، محمد بن علی، سوید بن غفلة، عامر شعبی، ابن ابی‌ملیکه و شخصی از اهالی مکه<ref>ر.ک: همان، ص26-27 </ref>.