بقيع الغرقد في دراسة شاملة: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - 'مولف' به 'مؤلف ')
    جز (جایگزینی متن - 'ا(' به 'ا (')
    خط ۵۹: خط ۵۹:
    مطلب بعدى در مورد اطلاقات بقيع مى‌باشد كه كلمه بقيع بر موارد زيادى اطلاق مى‌شده است، در زمان‌هاى صدر اسلام همانند؛ بقيع الخيل(كه بازارى در مدينه بوده است)، بقيع الزبير (محله‌اى در بقيع مى‌باشد)، بقيع الخبخبة(كه نام درختى است)، بقيع الغراب، بقيع المصلى (مكانى كه در اعياد مردم براى برگزارى نماز عيد در آن جا جمع مى‌شدند)، بقيع بطحان (نام مكانى در مدينه است)، بقيع الخضمات، بقيع الغرقد(مكان مورد بحث).
    مطلب بعدى در مورد اطلاقات بقيع مى‌باشد كه كلمه بقيع بر موارد زيادى اطلاق مى‌شده است، در زمان‌هاى صدر اسلام همانند؛ بقيع الخيل(كه بازارى در مدينه بوده است)، بقيع الزبير (محله‌اى در بقيع مى‌باشد)، بقيع الخبخبة(كه نام درختى است)، بقيع الغراب، بقيع المصلى (مكانى كه در اعياد مردم براى برگزارى نماز عيد در آن جا جمع مى‌شدند)، بقيع بطحان (نام مكانى در مدينه است)، بقيع الخضمات، بقيع الغرقد(مكان مورد بحث).


    مبحث دوم كتاب، «جنة البقيع أو بقيع الغرقد» نام دارد. در اين بخش از لحاظ اصطلاحى مكان بقيع را مورد بحث قرار داده كه مكانى براى محل دفن اجساد مسلمانان در عصر رسول خدا(ص) مى‌باشد.
    مبحث دوم كتاب، «جنة البقيع أو بقيع الغرقد» نام دارد. در اين بخش از لحاظ اصطلاحى مكان بقيع را مورد بحث قرار داده كه مكانى براى محل دفن اجساد مسلمانان در عصر رسول خدا (ص) مى‌باشد.


    در اين بخش يه مطالبى؛ همانند اولين بدنى كه در بقيه دفن شد، شرافت بقيع، اهتمام مسلمين به زيارت بقيع، توصيف بقيع در قرن ششم،... مى‌پردازد.
    در اين بخش يه مطالبى؛ همانند اولين بدنى كه در بقيه دفن شد، شرافت بقيع، اهتمام مسلمين به زيارت بقيع، توصيف بقيع در قرن ششم،... مى‌پردازد.
    خط ۷۳: خط ۷۳:
    بخش بعدى كتاب، «العترة و البقيع» نام دارد. در اولين مبحث اين بخش به [[امام على (ع)]] و بقيع پرداخته شده است.
    بخش بعدى كتاب، «العترة و البقيع» نام دارد. در اولين مبحث اين بخش به [[امام على (ع)]] و بقيع پرداخته شده است.


    مباحثى همانند: تفسير باء البسلمة بالبقيع، خبر الشمس(رد الشمس)، غضب على (ع) (بعد از دفن حضرت زهرا(س))،...
    مباحثى همانند: تفسير باء البسلمة بالبقيع، خبر الشمس(رد الشمس)، غضب على (ع) (بعد از دفن حضرت زهرا (س))،...


    بحث بعدى «فاطمة الزهراء(س) و البقيع» مى‌باشد. كه به موضع نماز حضرت در بقيع و گريه ايشان، بيت الحزان مى‌پردازد.
    بحث بعدى «فاطمة الزهراء(س) و البقيع» مى‌باشد. كه به موضع نماز حضرت در بقيع و گريه ايشان، بيت الحزان مى‌پردازد.


    امام حسين (ع) و بقيع مبحث بعدى اين بخش مى‌باشد. امام باقر (ع) و بقيع، [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]، كاظم(ع)، رضا(ع) از مباحث بعدى است.
    امام حسين (ع) و بقيع مبحث بعدى اين بخش مى‌باشد. امام باقر (ع) و بقيع، [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]، كاظم(ع)، رضا (ع) از مباحث بعدى است.


    بخش بعدى «الصحابه و البقيع» نام گرفته است. در اين بخش به مطالبى درباره سلمان فارسى، ابوبكر، عمر بن خطاب، عبيدالله بن عمر و البقيع،... مى‌پردازد. هشت تن از صحابه در اين بخش و پيوند و كارهايى كه در مورد بقيع انجام داده‌اند، ذكر شده است.
    بخش بعدى «الصحابه و البقيع» نام گرفته است. در اين بخش به مطالبى درباره سلمان فارسى، ابوبكر، عمر بن خطاب، عبيدالله بن عمر و البقيع،... مى‌پردازد. هشت تن از صحابه در اين بخش و پيوند و كارهايى كه در مورد بقيع انجام داده‌اند، ذكر شده است.
    خط ۸۵: خط ۸۵:
    بخش بعدى مورد بحث «ائمه البقيع» نام دارد. بحث اول اين بخش امام حسن مجتبى (ع) و زندگى‌نامه مختصر ايشان مى‌باشد. امام بعدى مورد بحث امام زين العابدين (ع) مى‌باشد كه به زندگى ايشان پرداخته شده است. امام باقر (ع) و [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] مى‌باشد.
    بخش بعدى مورد بحث «ائمه البقيع» نام دارد. بحث اول اين بخش امام حسن مجتبى (ع) و زندگى‌نامه مختصر ايشان مى‌باشد. امام بعدى مورد بحث امام زين العابدين (ع) مى‌باشد كه به زندگى ايشان پرداخته شده است. امام باقر (ع) و [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] مى‌باشد.


    در مبحث ملاحظات اين بخش به مساله اينكه آيا حضرت زهرا(ع) در بقيع مدفون است يا خير پرداخته شده است و اين كه در مورد محل دفن ايشان سه قول مى‌باشد: بقيع، روضه، خانه حضرت سخن به ميان آمده است.
    در مبحث ملاحظات اين بخش به مساله اينكه آيا حضرت زهرا (ع) در بقيع مدفون است يا خير پرداخته شده است و اين كه در مورد محل دفن ايشان سه قول مى‌باشد: بقيع، روضه، خانه حضرت سخن به ميان آمده است.


    مبحث بعدى اين بخش محب دفن حضرت على (ع) در بقيع و همچنين سر امام حسين (ع) در اين محل مى‌باشد. همچنين در اين بخش به فضيلت زيارت ائمه بقيع اشاره شده است.
    مبحث بعدى اين بخش محب دفن حضرت على (ع) در بقيع و همچنين سر امام حسين (ع) در اين محل مى‌باشد. همچنين در اين بخش به فضيلت زيارت ائمه بقيع اشاره شده است.