كلم الطيب در تقریر عقاید اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '،ا' به '، ا') |
جز (جایگزینی متن - '،م' به '، م') |
||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
چنانچه از سخن خود مؤلف آشكار | چنانچه از سخن خود مؤلف آشكار است، مى‌فرمايد كه:مدتى بود درصدد بودم كتابى در اثبات عقائد اسلامى و مذهب | ||
شيعه اثنا عشرى به زبان فارسى ساده و مشتمل بر مبانى علمى كه فائده‌اش عام و مورد قبول خواص و عوام باشد | شيعه اثنا عشرى به زبان فارسى ساده و مشتمل بر مبانى علمى كه فائده‌اش عام و مورد قبول خواص و عوام باشد | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
و حكومتهاى ظالم و نابه‌حق وارد كرده و به اثبات امامت و خلافت ائمه معصومين و مباحثى پيرامون بحث غيبت امام عصر نموده، | و حكومتهاى ظالم و نابه‌حق وارد كرده و به اثبات امامت و خلافت ائمه معصومين و مباحثى پيرامون بحث غيبت امام عصر نموده، | ||
فصلى در معاد نگارده است،كه اين فصل خود چند مبحث | فصلى در معاد نگارده است،كه اين فصل خود چند مبحث دارد، مبحث اول در حقيقت موت و اسباب و اقسام آن، | ||
مبحث دوم در ذكر ملك الموت و اعوان او و كيفيت قبض | مبحث دوم در ذكر ملك الموت و اعوان او و كيفيت قبض ارواح، مبحث سوم در هول مطلع و آنچه بر انسان پس | ||
از مردن تا قيام قيامت وارد | از مردن تا قيام قيامت وارد مى‌شود، مبحث چهارم در اشراط ساعت، مبحث پنجم در اسامى قيامت، مبحث | ||
ششم در مقدار روز قيامت و مواقف | ششم در مقدار روز قيامت و مواقف آن، مبحث هفتم در كيفيت خروج خلايق از قبر و ورود به صحراى محشر، | ||
مبحث هشتم در نظائر كتب و دادن نامه‌هاى اعمال بدست | مبحث هشتم در نظائر كتب و دادن نامه‌هاى اعمال بدست بندگان، مبحث نهم در محاسبه روز رستاخيز، | ||
مبحث دهم در ميزان،يازدهم در اموريكه سؤال مى‌شود،دوازدهم در صراط،سيزدهم در اعراف و اصحاب آن | مبحث دهم در ميزان،يازدهم در اموريكه سؤال مى‌شود،دوازدهم در صراط،سيزدهم در اعراف و اصحاب آن | ||
| خط ۱۱۳: | خط ۱۱۳: | ||
الصالح يرفعه»'''اقتباس كرده و«عمل صالح»گذاشتند و آنرا بر سه مقصد مشتمل نمودند:مقصد اول | الصالح يرفعه»'''اقتباس كرده و«عمل صالح»گذاشتند و آنرا بر سه مقصد مشتمل نمودند:مقصد اول | ||
در | در ايمان، مقصد دوم در تقواى ظاهر و مقصد سوم در تقواى باطن مى‌باشد. | ||
در پايان كتب چند صفحه‌اى دربارۀ نسب مؤلف نوشته شده است و سپس فهرست موضوعى مطالب كتاب بيان گرديده است. | در پايان كتب چند صفحه‌اى دربارۀ نسب مؤلف نوشته شده است و سپس فهرست موضوعى مطالب كتاب بيان گرديده است. | ||