عقائد الإمامية الاثنى عشرية: تفاوت میان نسخه‌ها

    جز (جایگزینی متن - '،ع' به '، ع')
    جز (جایگزینی متن - '،س' به '، س')
    خط ۶۳: خط ۶۳:
    [[مظفر، محمدرضا|مرحوم مظفر]] است.ايشان نظم خاصى در بيان مطالب ندارند بلكه در خلال بيان اصول عقائد
    [[مظفر، محمدرضا|مرحوم مظفر]] است.ايشان نظم خاصى در بيان مطالب ندارند بلكه در خلال بيان اصول عقائد


    (توحيد عدل نبوت امامت و معاد)اشاره به عقائد مختصه شيعه مى‌كنند،ساختار كتاب به‌طور اختصار
    (توحيد عدل نبوت امامت و معاد)اشاره به عقائد مختصه شيعه مى‌كنند، ساختار كتاب به‌طور اختصار


    اينگونه مرتب شده است
    اينگونه مرتب شده است
    خط ۱۰۷: خط ۱۰۷:
    لذا علاوه بر آيات و روايات، علم كلام،فلسفه،تاريخ و...از اقوال و نظريات ساير متخصصين
    لذا علاوه بر آيات و روايات، علم كلام،فلسفه،تاريخ و...از اقوال و نظريات ساير متخصصين


    در علوم تجربى مثل فيزيك،ستاره‌شناسى،زيست‌شناسى و...بهرۀ وافر جسته‌اند
    در علوم تجربى مثل فيزيك، ستاره‌شناسى،زيست‌شناسى و...بهرۀ وافر جسته‌اند


    ايشان بحث خود را از اين مطلب آغاز مى‌كنند كه دين امر فطرى است و سپس مباحث-توحيدى،نبوت،امامت و معاد را مطرح ميكنند
    ايشان بحث خود را از اين مطلب آغاز مى‌كنند كه دين امر فطرى است و سپس مباحث-توحيدى،نبوت،امامت و معاد را مطرح ميكنند
    خط ۱۷۷: خط ۱۷۷:
    به كتب زير اشاره كرد:اصول كافى،مناقب،تفسير روح البيان،شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد
    به كتب زير اشاره كرد:اصول كافى،مناقب،تفسير روح البيان،شرح نهج البلاغه ابن ابى الحديد


    دروس،لمعه،اعيان الشيعه،صحيح ابن مسلم،سنن ابن داود،تفسير الصافى [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فيض كاشانى]]  
    دروس،لمعه،اعيان الشيعه،صحيح ابن مسلم، سنن ابن داود،تفسير الصافى [[فیض کاشانی، محمد بن شاه‌مرتضی|فيض كاشانى]]  


    تفسير فخر رازى
    تفسير فخر رازى