مهائمی، علی بن احمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' ' به ' ') |
جز (جایگزینی متن - ' .' به '.') |
||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==ولادت== | ==ولادت== | ||
«على بن احمد بن ابراهيم بن اسماعيل علاءالدين مهائمى دكنى هندى حنفى»، از فقيهان، متكلمان، مفسران و صوفيان هند است <ref>ر.ك: مهدوى‌راد، محمدعلى، ص52</ref> كه در سال 776ق، به دنيا آمد.<ref>ر.ك: بغدادى، اسماعيل پاشا، ج1، ص320</ref> . | «على بن احمد بن ابراهيم بن اسماعيل علاءالدين مهائمى دكنى هندى حنفى»، از فقيهان، متكلمان، مفسران و صوفيان هند است <ref>ر.ك: مهدوى‌راد، محمدعلى، ص52</ref> كه در سال 776ق، به دنيا آمد.<ref>ر.ك: بغدادى، اسماعيل پاشا، ج1، ص320</ref>. | ||
وى، بزرگ‌ترين مفسر دوره اول (پيش از گوركانيان) در هند است. او نيز از جمله علماى عارف بوده كه در علوم اسلامى و نيز در عرفان عملى، يد طولى و تبحر زيادى داشته است. وى داراى ده‌ها بلكه صدها تصنيف است. اما تفسير وى كه برخى آن را بزرگ‌ترين اثر تفسيرى دوره اول ناميده‌اند، تفسير «تبصير الرحمان و تيسير المنان» نام دارد. اين اثر به نام «تفسير رحمانى» يا «تفسير مهائمى» نيز معروف است. موضوع اصلى اين تفسير، «نظم قرآن» بوده و مهائمى در آن، به مطالعه ارتباط آيات و سوره‌ها با يكديگر پرداخته است. وى آيات را به‌گونه‌اى تفسير مى‌كند كه روابط ميان آيات، از نظر محتوا و سبك، روشن گردد؛ در ضمن، او مفاهيم آيات را نيز بيان مى‌كند <ref>ر.ك: نقوى، سيد على‌محمد، ص42</ref> . | وى، بزرگ‌ترين مفسر دوره اول (پيش از گوركانيان) در هند است. او نيز از جمله علماى عارف بوده كه در علوم اسلامى و نيز در عرفان عملى، يد طولى و تبحر زيادى داشته است. وى داراى ده‌ها بلكه صدها تصنيف است. اما تفسير وى كه برخى آن را بزرگ‌ترين اثر تفسيرى دوره اول ناميده‌اند، تفسير «تبصير الرحمان و تيسير المنان» نام دارد. اين اثر به نام «تفسير رحمانى» يا «تفسير مهائمى» نيز معروف است. موضوع اصلى اين تفسير، «نظم قرآن» بوده و مهائمى در آن، به مطالعه ارتباط آيات و سوره‌ها با يكديگر پرداخته است. وى آيات را به‌گونه‌اى تفسير مى‌كند كه روابط ميان آيات، از نظر محتوا و سبك، روشن گردد؛ در ضمن، او مفاهيم آيات را نيز بيان مى‌كند <ref>ر.ك: نقوى، سيد على‌محمد، ص42</ref>. | ||
== آثار == | == آثار == | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
==وفات== | ==وفات== | ||
وی در سال 835ق، بدرود حيات گفت <ref>ر.ك: بغدادى، اسماعيل پاشا، ج1، ص320</ref> . | وی در سال 835ق، بدرود حيات گفت <ref>ر.ك: بغدادى، اسماعيل پاشا، ج1، ص320</ref>. | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
3. نقوى، سيد على‌محمد، «تفسير و مفسران در هند»، رايزنى فرهنگى سفارت جمهورى اسلامى ايران - دهلى نو، چاپ اول، 1393، آدرس اينترنتى كتاب: | 3. نقوى، سيد على‌محمد، «تفسير و مفسران در هند»، رايزنى فرهنگى سفارت جمهورى اسلامى ايران - دهلى نو، چاپ اول، 1393، آدرس اينترنتى كتاب: | ||
http://newdelhi.icro.ir/uploads/tafseer-mufassirin.pdf . | http://newdelhi.icro.ir/uploads/tafseer-mufassirin.pdf. | ||